Conozca recursos especiales para su clase: mapa especial, el cubo de Rubik y la predicación, dinámica “Blancos de la predicación” y puntos destacados.

 

Consejo 1 – Mapa especial (Sección I)

Acceda a un mapa especial con el análisis del primer viaje misionero de Pablo para utilizar en clase, en la sección que trata sobre Chipre y Antioquía. Este recurso ayuda a ubicar geográficamente a los alumnos y muestra el avance de la obra misionera.

Enlace: thebiblesays.com/pt/maps/765968-paulsfirstmissionaryjourney-1347×2048

 

Consejo 2 – Recurso: El cubo de Rubik y la predicación (puntos 1, 2 y 3)

Para enseñar a su clase que la predicación debe confrontar, alcanzar a todo tipo de personas y ser sensible a la cultura (reconociendo puntos de contacto), lleve uno o más cubos de Rubik y proponga el desafío de armarlos durante la clase.

Dé algunos minutos para la actividad. Es natural que algunos participantes tengan más habilidad que otros para resolver el desafío.

Al finalizar, haga la aplicación: así como armar un cubo de Rubik requiere conocimiento, práctica y habilidad, la predicación del evangelio también exige preparación, conocimiento de las Escrituras y sensibilidad para comunicar el mensaje de Cristo de manera fiel y relevante a los diferentes públicos.

 

Consejo 3 – Dinámica: Blancos de la predicación (punto 4)

El objetivo principal de la predicación de la Iglesia Primitiva era presentar a Cristo como Señor y Salvador, muerto y resucitado.

Con base en esto, hemos preparado algunos blancos (como en un tiro al blanco) que representan mensajes que, tanto en la época de Pablo como en la actualidad, confunden a las personas e intentan ocupar un lugar más importante que el evangelio.

Blanco 1: Predicación sincretista
(Magia, misticismo y otras mezclas con el evangelio.)

Blanco 2: Predicación centrada en las obras
(Confianza en rituales como medio para alcanzar la salvación.)

Blanco 3: Predicación motivacional, sin compromiso
(Mensajes enfocados únicamente en el bienestar, sin un llamado al arrepentimiento y a la obediencia.)

Blanco 4: Predicación sofisticada
(Mensajes que priorizan temas agradables para el público en lugar de la verdad del evangelio.)

Blanco 5: Predicación basada en la vida y la obra de Jesucristo, fundamentada en las Escrituras.

 

Cómo aplicar la dinámica

Prepare un panel con los blancos y lea cada uno de ellos junto con el grupo (puede entregar un blanco a cada alumno para fomentar una mayor interacción). Promueva una conversación sobre las características de cada tipo de predicación y reflexione acerca de cuál debe ser el verdadero enfoque del mensaje cristiano.

Aunque la respuesta parezca obvia, es importante comprender que el contenido de la predicación, tanto en el pasado como en la actualidad, debe estar centrado en Jesucristo y fundamentado en las Escrituras. Lamentablemente, no todos los que dicen ser seguidores de Jesús han anunciado este evangelio.

 

Consejo 5 – Puntos destacados

Para profundizar la aplicación de la lección con su clase, destaque los siguientes textos (pueden convertirse en frases para carteles o diapositivas).

 

Frase destacada 1

“Las ciudades son plurales, están llenas de ideologías y espiritualidades que compiten entre sí; solo el evangelio de Cristo puede transformar a las personas.”

Converse con la clase sobre la identidad del evangelio. Recalque que el mensaje cristiano debe permanecer fundamentado en las Escrituras y centrado en Cristo.

Frase destacada 2

“Pablo comprende el contexto en el que se encuentra: los judíos en la sinagoga, la élite política y el mundo helenista (griegos y romanos). La misión urbana de hoy exige esa misma lectura cultural de la ciudad donde vivimos: ¿dónde están los espacios que forman el pensamiento? ¿Qué creencias moldean a las personas que nos escuchan? No se trata de conformarse a la cultura, sino de encontrar puntos de contacto. Las iglesias que ignoran la cultura hablan solas. Vale la pena recordar siempre que la misión fiel es cristocéntrica, bíblica y culturalmente relevante.”

Converse con la clase sobre cómo comprender el contexto cultural contribuye a una comunicación más eficaz del evangelio, sin comprometer su mensaje.

Texto: Secretaría de Escuela Bíblica.