Superintendente Regional esclarece diferenças entre promessistas e adventistas do sétimo dia

Pastor Felipe José pontuou cerca pontos que ressaltam características da Igreja Adventista da Promessa.

Em um vídeo intitulado “Nós não somos a IASD — somos Adventistas da PROMESSA”, o superintendente regional da Convenção Paulistana Central, Pastor Felipe José, apresentou algumas das principais diferenças entre a Igreja Adventista da Promessa e a Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD). Entre os pontos destacados estão a visão sobre Ellen White, o juízo investigativo, o bode emissário, a Igreja verdadeira e o pentecostalismo.

Antes de apresentar as diferenças, Felipe ressaltou que sua fala foi pautada pelo respeito à Igreja Adventista do Sétimo Dia. “É importante destacar que temos uma conexão histórica, pois, há 95 anos, alguns dos nossos pioneiros fizeram parte da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Por esse motivo, nós respeitamos sua organização e reconhecemos a sua contribuição e impacto em diversas áreas da sociedade.”

Ao mesmo tempo, o Pastor esclareceu a importância de reforçar essas diferenças doutrinárias. “Entretanto, com serenidade e clareza, nós reforçamos que nós não compartilhamos das principais doutrinas da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Eu quero destacar alguns pontos que eu considero fundamentais para essa distinção.”

Assista ao vídeo:

 

Ellen White

Como primeiro ponto, Felipe destacou que a Igreja Adventista da Promessa não reconhece Ellen White como profetisa nem seus escritos. Ele explicou que a Igreja da Promessa não utiliza os escritos de Ellen White como referência para estabelecer suas doutrinas e também não os recomenda como leitura. “Nossa única autoridade normativa para fé e prática cristã é a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada”, reforçou.

No vídeo, ele aborda, de forma panorâmica, temas como: Juízo investigativo, Bode emissário, Igreja verdadeira, sábado e o fato de os promessistas crerem que os dons espirituais são para hoje e que a denominação é classificada como uma igreja pentecostal.

Ao final, Felipe José ressaltou que a Igreja Adventista da Promessa reconhece suas próprias limitações e reafirmou sua confiança na graça de Deus. “Não nos consideramos uma igreja perfeita. Somos formados por pessoas imperfeitas que também estão sujeitas a falhas por causa do pecado. Mas nós cremos na graça de Deus. Cremos que a graça nos restaura, nos transforma e nos conduz à verdade. Por isso, eu deixo um convite para você.”

Conheça a Promessa

O superintendente regional também anunciou o site conhecaapromessa.org. O portal já reúne algumas fotos históricas e direciona os internautas para o documentário “Rota 32”, produzido pela TV Viva Promessa, que conta a história da Igreja Adventista da Promessa.

 

Mais conteúdo

Na TV Viva Promessa, uma série de programas do “Sala Pastoral” também abordou as diferenças entre as duas igrejas. Os conteúdos apresentam uma análise mais aprofundada sobre o tema.

Confira um dos episódios:

 

Acesse a playlist: youtube.com/playlist?list=PLOqIoJkick430f-FSlOheJJpnQLR3b1Vp&si=6UjNL9GiVmQb0RQ6

 

Texto: Andrei Sampaio/APC

Quando a comunicação une uma família

Dênisson Coutinho, líder da Comunicação da Convenção Mineira, contou como a criação do termo “Família Promessista Mineira” contribuiu para a unidade regional.

 

Em um cenário em que muitos irmãos e irmãs estavam dispersos por diferentes fatores, como a distância entre as igrejas e os impactos da pandemia, a Comunicação da Convenção Mineira teve uma ideia para ajudar na integração das igrejas. Foi criado um termo que contribuiu para fortalecer, entre os promessistas do estado, o senso de pertencimento: Família Promessista Mineira.

Dênisson Coutinho, líder de Comunicação Regional da Convenção Mineira, explicou que o mote “Família Promessista Mineira” foi uma forma de mobilizar as igrejas para que se conectassem mais umas às outras.

“A gente tinha muitas igrejas que nem se conheciam. Chegava em eventos regionais, as pessoas nem conversavam, ficavam nos seus grupos ali. Então, a gente viu a necessidade de resgatar essa unidade entre a convenção e veio a proposta da gente criar algo que ajudasse nisso”, relembra.

O líder regional explicou que o termo foi inspirado em uma das principais características dos mineiros: o jeito acolhedor. A expressão passou a ser utilizada de forma recorrente nas postagens das redes sociais, durante as falas do ministério e nas assembleias regionais. Sempre que a igreja em Minas Gerais é mencionada, o termo é aplicado, com o objetivo de reforçar a ideia de unidade.

“Hoje a gente enxerga que isso foi um divisor de águas. A gente tem hoje irmãos chegando, irmãos de outras convenções, de igrejas muito distantes umas das outras, 600, 700 km de distância, que se abraçam, conversam, falam que estão com saudade porque se viram lá em um evento de quase um ano atrás.”

Para Dênisson, esse resultado demonstra como a expressão “Família Promessista Mineira” passou a representar, na prática, a unidade entre os promessistas do estado.

 

Troca de experiências

Dênisson foi um dos comunicadores participantes do 1º Workshop Viva Promessa, que ocorreu em agosto de 2026, no Espaço Promessa. Para ele, um dos momentos mais relevantes do evento foi a troca de experiências com outros líderes regionais, que ajudou a compreender em que momento da caminhada sua liderança estava.

“Quando a gente conversa com alguns líderes e a gente vê que ainda tem algo a agregar, que tem vivências a passar pra eles, mesmo nas nossas dificuldades, então isso é muito interessante, porque mostra que Deus está nos guiando no caminho certo”, explicou.

Ele também destacou que acompanhar o avanço do trabalho de comunicação regional e poder contribuir com outras convenções é uma tarefa que aquece seu coração e demonstra que está no caminho certo do serviço cristão.

Ao relembrar uma das palestras do evento, Dênisson afirmou: “Quando você entende o seu propósito, essa é a sua recompensa. Então a gente não pode fazer nada buscando algum tipo de reconhecimento. É tudo pra Ele, é tudo dele, só pra ele!”

 

Texto: Andrei Sampaio/APC

Fotos: APC