Sola Scriptura

Somente as Escrituras podem nos dar correção e crescimento

“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. ” 2 Tm 3.16, 17
Dentre as riquezas que a Reforma Protestante nos proporcionou, estão as cinco “solas” que em latim significa “somente”: Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Fide, Sola Gratia e Soli Deo Glória. Somente a Escritura, somente Cristo, somente a fé, somente a graça e somente Deus é digno de glória. Independente da sequência, refletir sobre estas verdades é espiritualmente compensador.
Começando pela Bíblia, podemos dizer que é importantíssima para nós porque ela própria destaca-se e se auto declara como:
· Valiosa como ouro e doce como o mel – Sl 19.10.
· Lâmpada e luz – Sl 119.105.
· Fonte de fé – Rm 10.17.
· Fonte de esperança – Rm 15.4.
· Alimento que produz vida – Mt 4.4.
· Espada de dois fios – Hb 4.12.
· Espada do Espírito – Ef 6.17.
· Fonte de vida eterna – Jo 5.39.
O texto de Paulo deixa claro que a Bíblia é:
Inteiramente inspirada por Deus. “Toda” ela, cada porção, princípio e detalhe foi cuidadosamente “inspirado” por Deus [1]. Esta expressão está em concordância com 2 Pe 1.21 “pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo.” O Senhor esteve e está no controle da Sua Palavra – Jr 1.12.
Proveitosa (útil) para o ensino [2]. Nós precisamos de ensino, de doutrina, de par&a circ;metros espirituais. A Bíblia é este limite. Ela é a nossa autoridade maior. Qualquer ensino ou revelação que a contraria deve ser considerado anátema – Gl 1.8.
Para redarguir [3]. A Bíblia corrige o conteúdo errado e o falso mestre para que vol te a viver e ensinar o que é correto.
Para corrigir [4]. Não podemos permanecer como estamos, precisamos de dinamismo e andar de acordo com a vontade do Senhor. A Bíblia nos dá este desenvolvimento espiritual. O Salmo primeiro aponta o conteúdo Bíblico como o caminho da felicidade para quem medita nela continuamente.
Para instruir em justiça [5]. Como as crianças necessitam de assimilar coisas corret as e morais para aumentar o conhecimento e ter um bom caráter, assim necessitamos de crescer no modelo bíblico.
O homem de Deus, independente do cargo, título ou função deve buscar a perfeição pessoal na Bíblia, que é o livro perfeito, inerrante, ministrando com a vida e os ensinos, as verdades maravilhosas da Palavra de Deus.
Então podemos dizer como os reformadores esta exclusividade da Bíblia (“sola”, “somente”):
Somente por meio das Escrituras, por ser Divinamente inspirada, temos a maior revelação de Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) e Seu plano de salvação.
Somente as Escrituras são inerrantes pois foram “sopradas” por Deus.
Somente nas Escrituras podemos nos apoiar doutrinariamente porque toda a verdade está nela revelada. Jesus autenticou a Bíblia como verdade – Jo 17.17.
Somente as Escrituras são a nossa maior fonte de correção. Ela aponta sempre os valores eternos em detrimento aos valores do mundo.
Somente as Escrituras podem nos dar o maior crescimento espiritual que necessitamos. Jesus venceu as tentações e permaneceu fiel por meio da Palavra – Mt 4.1-11.
Somente as Escrituras podem fornecer a perfeição para todas as nossas atividades. Ele deve normatizar toda a nossa fé e prática.
Como são valiosas as palavras do reformador Menno Simons:
“Eis que, meus dignos irmãos, comparados às doutrinas, aos sacramentos e à vida que acabamos de examinar, os decretos imperiais, as bulas papais, os concílios dos eruditos, as práticas tradicionais, a filosofia humana, Orígenes, Agostinho, Lutero, Bucer, o aprisionamento, a exclusão ou o assassinato nada significam; pois é a eterna, imperecível Palavra de Deus, repito, é a eterna Palavra de Deus, e assim permanecerá para sempre. ” [6]
Sem medo de errar, dizemos que em termos de texto autoritativo sobre nós, Sola Scriptura!

Pr. Elias Alves Ferreira é responsável pela IAP em Jales (SP) e integra a equipe do Departamento Ministerial – Convenção Geral


[1] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 715. Do grego “theopneustos” que significa “soprado” por Deus.
[2] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 595. Do Do grego “didaskalia” “didasko”que significa qualidade de ensino, educação, doutrina.
[3] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 942. Do Do grego “elegmos” que significa “reprimenda”, “teste”, “provação”.
[4] Champlin, R.N. O N.T. Interp. V.p/ V. Candeia, Cidade Dutra – SP, Vol. V, Pg 396. Do grego “epanorthosis” que significa “correção” e “aprimoramento”.
[5] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 596. Do Do grego “paideia” e “dikaiosune”- que significa “instrução”, “treinamento”.
[6] George, Timothy, Teologia dos reformadores, Vida Nova, São Paulo, SP, 1993, Pg 271

Convenção RJ / ES

1º Encontro de Pequenos Grupos

No último sábado, dia 30/09, aconteceu o 1º Encontro de Pequenos Grupos da Convenção RJ / ES, promovido pelo Departamento Regional de Missões e Evangelismo (DERME). Quem participou pode constatar como os membros estão entusiasmados com este modelo de comunhão e crescimento para a igreja. Uma Igreja Missional realmente dá certo.
Os chamados Pequenos Grupos são uma amostra real da igreja avançando em vários territórios. Foi uma prova de como Deus está usando mulheres e homens para expansão do seu Reino. Houve apresentações de jovens, adolescentes e crianças, todos “frutos” dos PGs. Houve também uma apresentação teatral, mostrando o que não deve se fazer no início de um Pequeno Grupo. Os palestrantes também foram instrumentos do Senhor, mostrando que estamos no caminho certo mas ainda há muito para crescer.
Se Deus permitir, serão realizados outros Encontros de Pequenos Grupos. Parabéns a todos os que estiveram envolvidos nesta grande obra.

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