Com tema “A gosto de Deus: 31 dias orando uns pelos outros”, a campanha busca fortalecer a comunhão da Promessa na região.
Começa no próximo dia 1 e segue até 31 de agosto, entre os promessistas da Convenção Paulista, o projeto de oração 2026 com tema: “A gosto de Deus: 31 dias orando uns pelos outros”. Segundo a instituição, ao longo do mês de agosto serão realizadas meditações nas expressões “uns aos outros” presentes no Novo Testamento, com propósito de fortalecer a comunhão, o serviço e a unidade em Cristo. O e-book da campanha pode ser baixado aqui: EBOOK – A GOSTO DE DEUS CONV PAULISTA 2026.2.
Na divulgação feita pelas redes sociais, é comunicado que o projeto foi pensado para conduzir as igrejas da região a uma vida cristã marcada pelo amor, cuidado mútuo e pela perseverança espiritual. E que, durante a iniciativa, haja fortalecimento dos relacionamentos nas comunidades de fé para que, como um só corpo, sejam unidos na verdade, no amor e na missão do Reino.
A campanha, que cada igreja local vai administrar os horários de realização, se encerrará com uma vigília que será realizada em distritos.
Descubra 4 recursos que ayudarán a hacer más dinámica su clase sobre la misión en Antioquía de Siria.
Consejo 1 – Mapa e información sobre Antioquía y Siria
Para ayudar en la contextualización de la ciudad de Antioquía de Siria, además de la información de la sección I del estudio, que vale la pena profundizar en clase, hemos seleccionado un artículo de la Misión Puertas Abiertas que destaca algunas características del lugar.
“La Antioquía de Siria estaba ubicada donde hoy se encuentra la ciudad de Antakya, en el sur de Turquía, cerca de la frontera con la actual Siria. Durante el período del Nuevo Testamento, era una de las ciudades más importantes del Imperio Romano en la región oriental. ‘En Antioquía fue donde por primera vez los discípulos fueron llamados cristianos’ (Hechos 11:26). Fue en Antioquía donde ocurrió este momento tan significativo del Nuevo Testamento. No fue solo un episodio simbólico, sino una muestra de la madurez de la iglesia y de su identidad pública como seguidores de Cristo.”
Características de la ciudad en la época de la iglesia primitiva:
Base de la expansión del evangelio hacia el mundo gentil.
Ciudad muy sofisticada, destacada por su comercio y sus escuelas de filosofía.
Diversidad religiosa.
Conocida también por su relajación moral.
Haga una comparación con metrópolis actuales, como Nueva York, São Paulo, Buenos Aires, Madrid y Londres.
Junto con estas explicaciones, muestre el mapa que presenta la ubicación de la ciudad. Este permite observar la distancia entre Jerusalén y Antioquía, y cómo, poco a poco, el evangelio se fue expandiendo.
Consejo 2 – Dinámica: mirando con los lentes correctos (punto 1)
Elija dos voluntarios.
Lentes 1: El primer voluntario usará unos lentes con las palabras LUGARES y JUDÍOS escritas en los cristales. Representa la visión predominante de los primeros cristianos judíos, quienes entendían la Gran Comisión principalmente desde una perspectiva geográfica: “vayan por todo el mundo”. Sin embargo, aún no habían comprendido su dimensión étnica: “hagan discípulos de todas las naciones”.
Lentes 2: El segundo voluntario usará unos lentes con las palabras MUNDO y JUDÍOS Y GENTILES escritas en los cristales. Simboliza el cambio de perspectiva vivido por la iglesia en Antioquía, que llegó a comprender que la misión no consistía solo en alcanzar lugares, sino en hacer discípulos de todos los pueblos.
Al finalizar, destaque que el gran cambio ocurrido en Antioquía fue comprender la misión con un enfoque en las personas y no solamente en los lugares. En Antioquía, la primera comunidad nació a partir de judíos convertidos. Sin embargo, hubo un mover del Espíritu en el corazón de algunos hombres y mujeres, quienes comenzaron a anunciar el evangelio también a los gentiles.
Consejo 3 – Tabla sobre la predicación en su contexto (punto 2 y aplicación)
Para hacer más dinámico el desarrollo del punto 2, explique por qué los cristianos de Antioquía prefirieron anunciar el mensaje “Jesús es el Señor” a su audiencia. Ellos comprendieron que, en una cultura romana donde el “señor” era el emperador y donde predominaba la relajación moral, este mensaje mostraba que la salvación en Cristo implicaba reconocer a Jesús como el verdadero Señor, a quien debían entregar sus vidas y por quien debían vivir.
Después, entregue una hoja a parejas o grupos de tres personas con los siguientes puntos, para que reflexionen sobre los aspectos que los cristianos deben considerar al proclamar a Jesús en su ciudad.
(El orden siguiente no representa un nivel de importancia, sino una secuencia para el análisis.)
Comprender los ídolos presentes en su barrio o ciudad: ¿cuáles son los principales valores, creencias o prácticas que compiten con el evangelio?
Identificar los puentes culturales más eficaces: ¿qué lenguajes, intereses o necesidades pueden abrir los oídos y el corazón de las personas al mensaje de Cristo?
Conocer el mensaje del evangelio (fundamento bíblico): ¿qué verdad de la Palabra de Dios necesita ser anunciada primero a ese público?
Al finalizar, permita que los alumnos compartan el resultado de sus reflexiones. Si lo desea, presente las conclusiones al pastor, a la misionera o al líder de evangelización de la iglesia, para que evalúen cómo estas percepciones pueden contribuir tanto al anuncio del evangelio a diferentes públicos como al impulso de la plantación de nuevas iglesias.
Consejo 4 – Dinámica: El mapa de la misión
En el momento de la aplicación, al abordar que la misión de la iglesia debe estar orientada a la plantación de nuevas iglesias, presente a la clase un mapa del barrio o de la ciudad donde está ubicada la iglesia local (puede proyectarse o imprimirse).
Muestre el mapa a los alumnos y pregunte: a la luz de lo que hemos estudiado y analizado, ¿qué regiones podrían recibir, al menos, dos nuevas iglesias?
Permita que la clase observe el mapa, reflexione, comparta sus ideas y, al final, ore por esos lugares y por las personas que viven allí.
Si lo desea, las conclusiones de la actividad podrán presentarse al pastor, al misionero(a) o al líder de evangelización de la iglesia, para que evalúen cómo pueden contribuir a la planificación misionera de la iglesia local.
Texto: Secretaría de Escuela Bíblica.
Usamos cookies em nosso site para fornecer a experiência mais relevante, lembrando suas preferências e visitas repetidas. Ao clicar em “Aceitar”, concorda com a utilização de TODOS os cookies.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.