Pedido de Oração

Vamos orar pelo jovem Diego

Diego é filho de um dos nossos pastores no Norte de Minas Gerais.
Ele sofreu um grave acidente e está internado. O estado de saúde requer muita atenção e cuidado devido às inúmeras fraturas e inclusive um perfuramento no pulmão.
Contamos com o amor dos irmãos nesta jornada de oração em favor do jovem Diego. Vamos orar também pelos pais, pr. Marcos Waldeir e esposa, Rosemeire.
Convenção Mineira

Crianças em oração

Seis batismos no Espírito Santo

A vigília do Departamento Infantojuvenil da em Vila Maria (SP) teve inicio às 19h, do sábado (14/10) com a presença de 78 crianças e adolescentes.
Louvores, explanação da Palavra, teatro, orações foram marcas da vigília. Momentos de comunhão com Deus; orações fervorosas, mover do Espírito Santo nas orações de nossas crianças e adolescentes, choro, quebrantamento. Ao final, seis preciosas vidas batizadas no Espírito Santo: Giovana, Alberto, Sofia, Maria Gabriela, Isabel e Beatriz. Glória a Deus! Louvado seja o Senhor!
Obrigado aos pais pela confiança depositada na Equipe do Dijap! Todos foram muito bem cuidados. Deu tudo certo!
Parabéns à Equipe do Dijap e voluntários, que envolveu 17 pessoas. Ao final do dia, cansados! Mas valeu a pena! O Senhor deu a devida recompensa.

Pr. Alessio Gomes, responsável pela IAP em Vila Maria (SP).

Sola gratia

Os “aventais de folhas de figueira” não resolvem o problema do pecado

O Capítulo 3 de Gênesis descreve a queda do primeiro casal. Eles ultrapassaram o limite dado por Deus, comeram do fruto proibido e morreram espiritualmente. Ficaram com vergonha, coseram aventais de folhas de figueira e tentaram se esconder da presença de Deus. Este padrão de comportamento é repetido pela humanidade que tenta resolver pela própria capacidade o problema do pecado. Os “aventais de folhas de figueira”, continuam sendo confeccionados através da história. Obras humanas mascaram o que não se pode resolver sem a ação divina. Esses “aventais” modernos são: religiosidade, legalismo, doutrinas fora do contexto bíblico, falsos messianismos, etc. Voltando ao Éden, Deus procurou Adão e Eva, pronunciou as consequências do pecado, imolou o Cordeiro e faz permanentes túnicas de pele. Assim, o primeiro ato profético sobre Cristo é anunciado. Só a morte do Cordeiro pode resolver a natureza pecaminosa do homem.
Não nos enganemos, ninguém é salvo por si próprio e fora de Cristo: “Não há salvação em nenhum outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos. ” – At 4.12. Os esforços humanos, por mais altruístas que sejam, são insuficientes para salvar e são considerados pelas Palavra do Senhor como trapos de imundícia – Is 64.6. A Bíblia não deixa dúvidas: “E, se é pela graça, já não é mais pelas obras; se fosse, a graça já não seria graça. ” – Rm 11.6.
No Século XVI, a Reforma Protestante devolveu esta verdade ao mundo. A Bíblia traduzida nas línguas dos povos permitiu que muitos compreendessem a salvação de forma completa.
Podemos concluir que a graça que vem de Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) não é apenas um detalhe teológico, mas a base de todas as ações Divinas. Efésios 2.1-10 responde as principais perguntas da vida Cristã:
· Como o Senhor nos encontrou? “Vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados” – v.1
· Como vivíamos em relação ao mundo? “nos quais costumavam viver, quando seguiam a presente ordem deste mundo e o príncipe do poder do ar, o espírito que agora está atuando nos que vivem na desobediência.” – v.2
· Como vivíamos em relação à nossa natureza? “Anteriormente, todos nós também vivíamos entre eles, satisfazendo as vontades da nossa carne, seguindo os seus desejos e pensamentos. Como os outros, éramos por natureza merecedores da ira.” – v.3
· O que o Senhor sentiu, sente e sempre sentirá por nós? “Todavia, Deus, que é rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou” – v.4
· O que o Senhor fez por nós? “deu-nos vida juntamente com Cristo, quando ainda estávamos mortos em transgressões — pela graça vocês são salvos.” – v.5
· Onde o Senhor nos colocou? “Deus nos ressuscitou com Cristo e com ele nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” – v.6
· O que o Senhor fará conosco no futuro? “para mostrar, nas eras que hão de vir, a incomparável riqueza de sua graça, demonstrada em sua bondade para conosco em Cristo Jesus.” – v.7
· O que jamais poderemos esquecer? “Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus” – v.8
· Do que jamais devemos nos gloriar? “não por obras, para que ninguém se glorie.” – v.9
· De quais coisas devemos nos conscientizar e perseverar? “Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos.” – v.10
E sobre a graça podemos ainda meditar:
· Deus é chamado de “O Deus de toda graça” – “O Deus de toda a graça, que os chamou para a sua glória eterna em Cristo Jesus, depois de terem sofrido durante pouco de tempo, os restaurará, os confirmará, lhes dará forças e os porá sobre firmes alicerces.” – 1 Pe 5.10.
· Jesus é a maior manifestação da Graça – “Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.” – Jo 1.14.
· O Espírito Santo é também chamado de Espírito da graça, pois suas ações também não são por méritos – “Quão mais severo castigo, julgam vocês, merece aquele que pisou aos pés o Filho de Deus, que profanou o sangue da aliança pelo qual ele foi santificado, e insultou o Espírito da graça?” – Hb 10.29.
· É a porta de salvação para todas as pessoas – “Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens.” – Tt 2.11.
· Nos justifica (nos torna justo) – “sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.” – Rm 3.24.
· Nos salva – “Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus.” – Ef 2.8.
· É fonte de riqueza espiritual – “Nele temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus.” – Ef 1.7.
· Nos capacita ao trabalho – “Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e sua graça para comigo não foi em vão; antes, trabalhei mais do que todos eles; contudo, não eu, mas a graça de Deus comigo.” – 1 Co 15.10.
· Suficiente para vivermos e vencermos todos os desafios da vida Cristã – “E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, a fim de não me exaltar. Acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim. E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.” – 2 Co 12.7-9.
· A última mensagem que a Bíblia deixa para todos é a graça oferecida por Cristo – “A graça do Senhor Jesus seja com todos. Amém.” – Ap 22.21.
Graça (Charis – grego) significa favor, uma dádiva, um presente, um dom imerecido que “implica perdão, salvação, regeneração, arrependimento e o amor de Deus”¹. A salvação é um ato exclusivo da parte de Deus. Uma ação unilateral de Deus para conosco.
Diante desta enorme verdade devemos aceitar a exortação: “Portanto, você, meu filho, fortifique-se na graça que há em Cristo Jesus.” – 2 Tm 2.1.
E em relação à salvação: obras, não! Mérito humano, jamais! Mascarar o pecado, nunca! Glória só na Cruz de Cristo! Para sempre e tão somente a graça! Com o sentimento dos reformadores, Sola gratia!!!

Pr. Elias Alves Ferreira, responsável pela IAP em Jales (SP) e integrante da equipe do Departamento Ministerial – Convenção Geral

¹Williams, Derek, Dicionário Bíblico, Editora Vida Nova, São Paulo, SP, 2008, Pg 148.

Pensão por morte

Pensionista que contrai novo matrimônio perde o benefício?

O benefício de pensão por morte, no decorrer dos anos, a partir de sua criação em 1923 (Lei Eloy Chaves – Decreto n. 4.682/23), sofreu inúmeras modificações, tendo em vista a evolução da sociedade brasileira e a consequente necessidade de adequação, com o objetivo de amparar os dependentes (beneficiários) do segurado falecido.
Neste sentido, a evolução histórica do referido benefício previdenciário mostra que o valor da pensão sofreu variações entre 70% e 100% do salário de benefício a que o segurado teria direito.
Após a promulgação da Constituição Federal de 1988, o benefício de pensão por morte foi majorado para 100% do salário de benefício, a partir da vigência da Lei nº 8.213, de 24 de julho de 1991.
Bom, mas quem são os dependentes, ou beneficiários, do segurado falecido? São aqueles elencados no artigo 16 da atual Lei nº 8.213, de 24 de julho de 1991, a saber: “o cônjuge, a companheira, o companheiro e o filho não emancipado, de qualquer condição, menor de 21 (vinte e um) anos ou inválido ou que tenha deficiência intelectual ou mental ou deficiência grave; os pais; o irmão não emancipado, de qualquer condição, menor de 21 (vinte e um) anos ou inválido ou que tenha deficiência intelectual ou mental ou deficiência grave”.
No caso do cônjuge pensionista, há uma indagação a fazer: pensionista que contrai novo matrimônio perde o benefício de pensão por morte? A resposta é negativa, pois não há previsão legal a este respeito.
Nessa linha, destaco que o artigo 114 do Decreto nº 3.048, de 6 de maio de 1999, dispõe sobre os motivos da cessação do benefício de pensão por morte, dentre os quais: “pela morte do pensionista; para o pensionista menor de idade, ao completar vinte e um anos, salvo se for inválido, ou pela emancipação, ainda que inválido, exceto, neste caso, se a emancipação for decorrente de colação de grau científico em curso de ensino superior; ou para o pensionista inválido, pela cessação da invalidez, verificada em exame médico-pericial a cargo da previdência social”.
As disposições acima estão em harmonia com o artigo 77, parágrafo 2º e seus incisos da Lei nº 8.213, de 24 de julho de 1991, com destaque para o inciso V, alínea “c”, que estabelece o prazo de gozo de benefício de pensão por morte de acordo com a faixa etária do cônjuge ou companheiro, conforme descrito abaixo, cuja vigência se deu a partir de 01/03/2015, com redação dada pela Medida Provisória nº 664, de 30 de dezembro de 2014, convertida em Lei nº 13.135, de 17 de junho de 2015:
1) 3 (três) anos, com menos de 21 (vinte e um) anos de idade;
2) 6 (seis) anos, entre 21 (vinte e um) e 26 (vinte e seis) anos de idade;
3) 10 (dez) anos, entre 27 (vinte e sete) e 29 (vinte e nove) anos de idade;
4) 15 (quinze) anos, entre 30 (trinta) e 40 (quarenta) anos de idade;
5) 20 (vinte) anos, entre 41 (quarenta e um) e 43 (quarenta e três) anos de idade;
6) vitalícia, com 44 (quarenta e quatro) ou mais anos de idade.
Ademais, esclareço que cônjuges pensionistas que requereram benefícios antes da nova regra, continuarão a receber de forma vitalícia, independente da idade, pois a Constituição Federal assegura, no artigo 5º, inciso XXXVI, que a “lei não prejudicará o direito adquirido, o ato jurídico perfeito e a coisa julgada”.
Assim, concluo este artigo com a assertiva de que o pensionista não perde o benefício previdenciário em razão de novo matrimônio, pois não consta na legislação previdenciária esta hipótese como causa de cessação do benefício de pensão por morte. O que pode ocorrer é a opção que o pensionista terá de fazer de um benefício por outro de mesma espécie, desde que mais vantajoso, no caso de segunda viuvez.

Referências:
AVIAN, Eduardo. Pensão por morte: evolução história, mudança de paradigma e situação atual. Conteudo Jurídico, Brasília-DF: 12 dez. 2014. Disponível em: . Acesso em: 14 jan. 2016.
Constituição Federal de 1988
Lei nº 8.213, de 24 de julho de 1991
Decreto nº 3.048, de 6 de maio de 1999
Medida Provisória nº 664, de 30 de dezembro de 2014
Lei nº 13.135, de 17 de junho de 2015
José Adailton dos Santos congrega na IAP em Santana (SP). É advogado Graduado em Direito pela Universidade São Judas Tadeu – Pós Graduado em Direito Processual Civil pela Escola de Direito de São Paulo Fundação Getúlio Vargas

Dicas da lição 3 – “O DNA do Criador”

O propósito da vida

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Dicas

  • Dinâmica: Faça a dinâmica “Imagem e semelhança”, no item 2 “Aspectos da semelhança”.
    Objetivos: Tornar as diferenças individuais, a semelhanças anatômicas e a “imagem e semelhança” de Deus perceptíveis aos presentes na classe.
    Tempo: 5 minutos, fora a explicação do item 2 da lição dentro da dinâmica.
    Material: 1 folha de papel e 1 caneta distribuídos previamente aos alunos.
    Desenvolvimento: – Oriente seus alunos a fazerem um desenho do rosto da pessoa que está mais próxima dele na sala de aula, sem se preocupar com a perfeição dos traços, e dê 1 (um) minuto para essa tarefa.
    – Você também, de posse de um papel e caneta, escolha um dos alunos como seu modelo e faça seu desenho de rosto nesse um minuto, com traços bem simples, para mostrar aos alunos que a perfeição do desenho não é importante ali. De preferência, faça-o num flipchart para que todos possam vê-lo depois.
    – Dê mais 1 (um) minuto para que os alunos mostrem seus desenhos ao seu companheiro “modelo” e peça para que eles apontem, no desenho, os detalhes fisionômicos como boca, nariz, olhos e orelhas ao companheiro da classe.
    – Quando esse momento de descontração se arrefecer, remetendo-se ao comentário do item 2 ou da(s) resposta(s) à pergunta 3 e mostrando o seu próprio desenho, faça três observações sobre a percepção que cada um teve ao desenhar um rosto de alguém que está no ambiente:
    1. SOMOS DIFERENTES UNS DOS OUTROS: o formato do rosto e os itens fisionômicos (cor dos olhos, formato do nariz, cor da pele, etc) são perceptivelmente diferentes em todos os que estão na sala de aula. Isso nos dá a característica da individualidade, de sermos únicos no planeta.
    2. SOMOS SEMELHANTES UNS AOS OUTROS: Todos têm dois olhos, um nariz, uma boca e duas orelhas distribuídos na área do corpo chamada “cabeça”. É um pequeno detalhe da obra-prima da criação, da perfeição da obra das mãos de Deus.
    3. FOMOS CRIADOS À IMAGEM CONFORME A SEMELHANÇA DE DEUS: Aí desenvolva o assunto central do item 2 ensinado na lição.
  • Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=YRWF5ZQxgRE, ideal para firmar a reflexão do item 3 “Para que estamos aqui?”.
  • Debate: No item 2 da parte “II VIVENCIANDO A DOUTRINA”, provoque os alunos com perguntas do tipo: “você recicla seu lixo?”, “o que você faz com a embalagem do doce comido dentro do seu carro enquanto está em trânsito?”, “durante o banho, você fecha a torneira do chuveiro enquanto se ensaboa?”, “o que faz com a água de enxague da sua lavadora de roupa?”, “onde você joga o óleo usado na fritura?”. Caso perceba que sua aula não chegará em tempo hábil para essa reflexão, faça o debate logo após o item 3 “Para que estamos aqui?”.
  • Desafio da semana: Mande para seus alunos e alunas pelo WhatsApp, redes sociais ou exiba em sala, o infográfico com o desafio da semana desta lição.

 

 

Comentários Adicionais

    1. Grandes Humanos:
      “O homem é verdadeiramente coroado ‘de glória e de honra’ (Sl 8.5) para manter uma posição como essa. De acordo com Hebreus, o homem foi feito ‘um pouco menor do que os anjos’ (2.7), mas sua posição é de fato muito elevada. Todo mundo foi colocado sob o homem – os animais, a terra em si com todos os seus tesouros, todas as obras das mãos de Deus (…)” (WILLIAMS, J. Rodman. Teologia sistemática: uma perspectiva pentecostal. São Paulo: Vida, 2011, p.174).
    2. Impressões de Deus:
      “Deus existe em pluralidade (‘façamos o homem’), não deseja que o homem exista em singularidade: ele criou o homem em forma de macho e fêmea. Deus, que não é só, pois em si mesmo é a comunhão de Pai, Filho e Espírito, não pretende que o homem fi que só (‘Não é bom que o homem esteja só’). Assim, ele fez uma mulher para participar da vida do homem. Uma vez que ela é ‘osso’ de seus ‘ossos’ e ‘carne’ de sua ‘carne’, o homem não pode de fato existir sem ela.” (Ibidem, p.176).
    3. A imagem de Deus em nós:
      “A imagem se refere aos elementos presentes na constituição humana que tornam possível o cumprimento do destino humano. A imagem inclui faculdades da personalidade que fazem com que os seres humanos, à semelhança de Deus, sejam capazes de interagir com outras pessoas, de pensar e refletir, e de tomar decisões livremente.” (ERICKSON, Millard J. Teologia Sistemática. Tradução: Robson Malkomes, et al. São Paulo: Vida Nova, 2015, p.499).
    4. Domínio humano:
      “O exercício do domínio é uma consequência da imagem de Deus. A humanidade deve conhecer e controlar a criação, desenvolvendo-a até o potencial máximo para o próprio bem e para Deus. Isso também significa exercer domínio sobre nossas personalidades e habilidades. Observe-se que o exercício do domínio fazia parte da intenção original de Deus para humanidade (…).” (Ibidem, p.502).
    5. Imagem representativa:
      “No Antigo Testamento, a palavra tselem significa imagem, fac-símile, padrão, a representação de um ídolo. Já demût significa o que é semelhante ou comparável, a imagem de algo esculpido, não necessariamente para ser louvado, mas para representar.” (FERREIRA, Franklin. Teologia Sistemática: uma análise histórica, bíblica e apologética para o contexto atual. São Paulo: Vida Nova, 2007, p.397).

Pedido de oração

Raissa tem tumor no joelho

Pedimos a todos que clamem a Deus pela menina Raissa, da IAP em Jaboatão dos Guararapes (PE), Convenção Nordeste Oriental, que foi diagnosticada com um tumor maligno no joelho. Cremos que Deus pode fazer milagre na vida desta criança! Que o nome do Senhor seja glorificado na vida dela.

O drama em Janaúba e o Calvário

Uma tragédia que nos faz lembrar do sacrifício de Jesus por nós

Na semana passada, o Brasil chorou diante da tragédia que ocorreu no Município de Janaúba, norte de Minas Gerais. Na ocasião, o vigilante da creche, Damião Soares dos Santos, provocou um incêndio durante o horário da recreação no Centro Municipal infantil Gente Inocente, onde estavam mais de setenta crianças. Conforme relatos, ele jogou combustível nas crianças, em funcionários e nele mesmo, agravando o impacto ao abraçar algumas delas.
Esse fato, como o de Realengo (RJ) em 2011, no qual um jovem matou 11 alunos em uma escola, vem nos alertar acerca das nossas crianças: elas tiveram suas vidas interrompidas e outras tantas ficarão com marcas eternas, inclusive na “alma”. Isso tudo demonstra também uma humanidade perdida, um país violento, frágil e sem Deus.
A professora da Escola Gente Inocente, Helley Abreu Batista, de 43 anos, foi apontada como heroína, pois deu sua vida para ajudar seus alunos que agonizavam; mesmo em chamas, salvou da morte quase 25 crianças, porém não suportou as queimaduras e morreu. Em seu lugar, seus familiares receberam várias homenagens pelo gesto de amor da professora.
O drama em Janaúba nos lembra do Calvário.
Se em Janaúba houve morte de “gente inocente”, no Gólgota um inocente também expirou. Na cruz do Calvário, Jesus morreu de maneira brutal sem ter cometido delito algum: foi traído, abandonado, julgado, chicoteado, esbofeteado, blasfemado… Teve os pés e as mãos pregados em uma cruz, deram-lhe vinagre em vez de água para beber e sofreu pela insanidade e decadência do ser humano.
Os evangelhos testemunham de seu sacrifício da redenção.
Como a professora Helley em Janaúba, Jesus também morreu salvando, doou a sua vida por toda a humanidade. Na cidadezinha mineira houve um culpado pelas tantas mortes; no Gólgota, todos éramos culpados, foram os nossos pecados que penduraram Jesus em uma cruz.
“Está consumado” (Jo 19.30). Estas foram as últimas palavras de Jesus e têm um significado maravilhoso. A expressão pode ser traduzida por “Tetelestai” que significa: dívida quitada. Jesus nos declarou inocentes e livres da culpa do pecado. Jesus nos garantiu uma morada eterna (Jo 14). Lá não haverá mortes de inocentes e “Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas”.(Ap 21:4). Por isso caminhemos esperançosos com o “Tetelestai” de Jesus em nossos corações.

Pr. Thiago Rivoredo Braga é diretor financeiro da Convenção Norte

Nota de falecimento

Oremos pela família da Dsa. Percilia, de Iturama (MG)

Uma das pioneiras da Igreja Adventista da Promessa dormiu no Senhor ontem. Trata-se da Dsa. Percília Martins Gélio, 93 anos, que sofreu um Acidente Vascular Cerebral isquêmico, no dia 10 de setembro, e ficou acamada desde então. Mas até aquela data, apresentou memória invejável e sempre disposta a congregar juntamente com os irmãos em Iturama (MG).
Ela presenciou a fundação da nossa igreja em Pernambuco pelo Pastor João Augusto da Silveira. Seu pai, Manoel Martins dos Santos e sua mãe, Maria Alves de Almeida, aceitaram o Evangelho quando ela tinha oito anos de idade. No último dia 9, foi hospitalizada com água nos pulmões e com muitas dores. Deus a recolheu, cumprindo sua vontade, mas oremos pelo consolo da família. Tenhamos gratidão a Deus pela vida de nossa querida irmã, que foi, ao longo dos anos, uma pessoa muito marcante, inclusive, tendo sido professora de muitos alunos que hoje são pastores.

Pr. Saulo Gonçalves, IAP em Iturama-MG, Convenção Noroeste Paulista.

Ainda precisamos de uma Reforma?

Nosso desafio diante de uma sociedade secularista

No dia 31 de outubro, o início da Reforma Protestante alcançará um marco significativo: a celebração dos 500 anos. Em 1517, a atitude do monge agostiniano Martinho Lutero de pregar as 95 teses na porta do Castelo de Wittenberg causou um grande “reboliço” naquela época, tornando-se assim o estopim para uma reforma sem precedentes na igreja cristã medieval. Tanto Lutero quanto os demais reformadores objetivavam um retorno aos ensinamentos contidos na Palavra de Deus. Mas, no ano em que a Reforma Protestante comemora os 500 anos de seu início podemos nos perguntar: “será que ainda precisamos de uma Reforma”? E ainda: “qual é a necessidade de lembrarmos um acontecimento de tantos anos atrás”?
Somente a graça (Sola gratia), somente a fé (Sola fide), somente Cristo (Solus Christus), somente as Escrituras (Sola Scriptura) e somente a Deus glória (Soli Deo gloria) ficaram conhecidos como os 5 pontos principais da Reforma. Será que estes princípios bíblicos ainda precisam ser resgatados, vividos, ensinados e proclamados nos dias de hoje? A resposta é sim, com certeza! Em meio a uma sociedade que prega o pluralismo, o relativismo, o secularismo e tantos outros “ismos” que existem, é fundamental que cada um de nós, como discípulos de Jesus, voltemos às Escrituras, ao Evangelho e ao Senhorio de Cristo. Até mesmo em algumas igrejas vemos ensinamentos e práticas que não têm qualquer base bíblica, muito pelo contrário. Desta forma, é importante refletirmos que, em meio a tantas ideias, opiniões, sugestões ou pontos de vistas contrários à Palavra de Deus, somos chamados por Deus para defendermos corajosamente a verdade que liberta e a salvação pela graça mediante a fé em Jesus Cristo.
Além disso, podemos ver a necessidade de uma reforma a partir de cada um de nós. Sendo assim, precisamos refletir a respeito de nossa fidelidade a Deus e à sua Palavra. Nossas vidas pertencem ao Senhor: foi ele que nos criou, nos amou e enviou o seu Filho Jesus para nos salvar das consequências trágicas do pecado e da morte. Por isso, devemos viver para a glória de Deus, reconhecendo que ele é a nossa prioridade e o 1º lugar em nossas vidas. A correria do cotidiano pode fazer com que esqueçamos a razão principal de existirmos: glorificarmos a Deus e amá-lo de todo o nosso coração, alma e entendimento. No entanto, ter um relacionamento íntimo e sincero com Cristo é o propósito de Deus para todos nós.
Desde que Adão e Eva pecaram, ao longo da história da humanidade, sabemos que a natureza humana permanece a mesma, afundada em pecado. Alguns dos problemas e situações do século da Reforma tendem a repetir-se em nossa sociedade nesta geração em que vivemos. Todavia, o Deus Todo – Poderoso continua falando ao mundo hoje, com a sua mensagem de arrependimento, salvação, graça e perdão. Precisamos, portanto, em oração e dependência divina, ter a coragem de proclamar e viver a mensagem do evangelho de Jesus, custe o que custar. A boa notícia é que Deus tem usado a vida de muitos homens e mulheres que se dispuseram em suas mãos. O mundo em que vivemos ainda precisa de uma reforma proporcionada pela Palavra de Deus, e certamente ele quer usar nossas vidas para impactar e transformar esta geração.
“Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém.” – Romanos 11: 36.

Dsa. Claudia Duarte congrega na IAP em Votuporanga (SP) e é diretora do Departamento Infantojuvenil Regional da Convenção Noroeste Paulista

Dicas da lição 2 – “O propósito da vida”

O propósito da vida

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  • Para ouvir o podcast desta lição, clique AQUI.

 

Dicas

  • Dinâmica: Distribua entre seus alunos folhas de sulfite e canetas, com a pergunta: “Qual o sentido da vida?”. Diga para escreverem com suas próprias palavras e em seguida, exponha para classe o que anotaram. Aplique esta dinâmica no item 1.
  • Vídeo: Para os itens 2 e 3, mostre para seus alunos o vídeo “O sentido da vida”, neste link: https://www.youtube.com/watch?v=IKKQhmK84ps, onde o reverendo Hernandes Dias Lopes, fala sobre o sentido da vida. Ele faz um resumo do que abordaremos na lição desta semana. Em seguida, peça que seus alunos destaquem partes importantes do vídeo.
  • Desafio da semana: Mande para seus alunos e alunas pelo WhatsApp, redes sociais ou exiba em sala, o infográfico com o desafio da semana desta lição.

 

 

Comentários Adicionais

    1. Reconhecedores da glória eterna:
      “Quando as Escrituras nos ordenam a ‘dar glória a Deus’, isso não significa que ele não possui glória até que demos. Aqui a linguagem nos engana. A teologia cristã conhece a ‘glória incriada’ a que Jesus certa vez se referiu (Jo 17.5). Deus é inerentemente glorioso e perfeitamente feliz. Nós apenas temos o privilégio e a obrigação de reconhecer sua glória, sem ressentimento no coração, e expressar isso em particular ou na adoração pública.” (CULVER, Robert Duncan. Teologia Sistemática: São Paulo: Shedd Publicações, 2012, p.409).
    2. Vaidade:
      “A palavra vaidade aparece no livro do Eclesiastes 35 vezes e pode ser traduzida por inutilidade, futilidade, ausência de sentido. Haroldo de Campos usa a expressão névoa de nada, e tem pelo menos três sentidos, ou três aplicações básicas. Vaidade pode se referir àquilo que é passageiro, efêmero e transitório. (…) Vaidade também indica o que é fútil, sem sentido ou sem significado. (…) Vaidade também pode significar algo incompreensível ou enigmático.” (KIVITZ, Ed René. O livro mais mal-humorado da Bíblia: a acidez da vida e a sabedoria do Eclesiastes. São Paulo: Mundo Cristão, 2009, p.18).
    3. Ec 7:29:
      “Ele [sábio] se volta para o que foi revelado, baseando-se evidentemente em Gênesis 1-3. (…) o versículo 29 nos dá a certeza restauradora de que nossas muitas astúcias (nosso obscurecimento moral, nossa recusa a andarmos corretamente) são nossa culpa, não nosso destino. Já é muito mau termos estragado o que era perfeito; isso é culpa. As palavras, Deus fez o homem reto, muito embora tenham seus efeitos trágicos, já são suficientes para levantar uma questão sobre o refrão ‘vaidade de vaidades’. Considerando que ‘futilidade’ não foi a primeira palavra enunciada sobre o nosso mundo, também não tem de ser a última”. (KIDNER, Dereck. A mensagem do Eclesiastes. Tradução: Yolanda Mirdsa Krievin. 2 ed. São Paulo: ABU Editora, 2004, pp.59-60).
    4. Como Dom de Deus:
      “(…) o propósito da vida não pode ser encontrado em nenhuma das próprias coisas boas em si mesmas neste mundo. Todas as coisas que chamamos de ‘bens’ da vida – a saúde, a riqueza, as posses, a posição, os prazeres sensuais, as honras e o prestígio – escapam das mãos das pessoas a menos que as recebamos como um dom de Deus.” (KAISER JR., Walter C. Comentários do Antigo Testamento: Eclesiastes. Tradução: Paulo Sergio Gomes. São Paulo: Cultura Cristã, 2015, p.74).
    5. Viver para obedecer:
      “Qual é o ‘proveito’ de se viver? O que o ser humano recebe por todo o seu trabalho? Ele recebe o Deus vivo! E todo o proveito do ser humano consiste em temê-lo e obedecer-lhe a Palavra. Os homens não são animais racionais, mas seres responsáveis, destinados a viver e confrontar o passado com Deus que eles temeram ou desprezaram. (Ibidem, p.162).

3ª CONFERÊNCIA TEOLÓGICA será sobre os 500 anos da Reforma Protestante

[RE]FORMA – Repensando o jeito de ser igreja

A conhecida “Reforma Protestante” foi um movimento que visava reformar a Igreja Católica, que havia se afastado dos padrões bíblicos. Ela eclodiu na Alemanha, liderada por Martinho Lutero, que se levantou contra a estrutura autoritária da igreja e suas doutrinas equivocadas. Ele entendeu que somente a Escritura deveria nortear a vida dos cristãos. Aceitando somente a Escritura, entendeu que a salvação era somente pela graça, somente pela fé, na pessoa e obra de Cristo, redundando em glória somente a Deus.
No dia 31 de outubro de 1517, Lutero afixou as 95 teses nas portas da igreja do castelo de Wittenberg, questionando aquilo que era ensinado e vivido pela igreja. Por causa deste evento, ano após ano os cristãos em todo mundo celebram a Deus por este evento, que trouxe inúmeros benefícios para a igreja.
No dia 28 de outubro de 2017, das 16h às 20h, na IAP em Vila Medeiros, o CETAP estará promovendo a sua 3ª Conferência Teológica para refletir sobre este evento e os desafios que ainda hoje ele impõe aos cristãos, além de ser um momento onde se estará louvando a Deus pelos 500 anos da Reforma Protestante.
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ARGENTINA: Assembleia Regional

Foi realizada a Assembléia da Convenção Argentina, nos dias 07 e 08/10, em Temperley, zona sul da Buenos Aires. A Junta de Missões esteve representada pelo Tesoureiro, Pr. Amadilson de Paula e esposa, Dsa. Maristela. É perceptível a grande mudança que o Senhor está promovendo na vida dos irmãos neste país. O Pr. Anderson e família tem exercido uma liderança essencial, discipuladora e revitalizadora, o que tem levado as 6 igrejas a serem mais relevantes nos locais onde elas se encontram. Nos 3 dias de atividades administrativas e eclesiásticas, foi realizada a reunião da Junta, Assembléia Geral, consagração ao presbiterato e palestra para pastores e esposas. Neste dia, foi anunciada a vinda do seminarista Melvin, que fará seu estágio como missionário na Argentina. Além disso, foi destinada uma oferta missionária especial para o Uruguai (Bella Unión). Louvamos a Deus por oferecer, segundo a sua graça, um novo tempo para os irmãos argentinos.
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Nota de falecimento

Dormiu no Senhor a dsa. Marina Tabanez

Dormiu no Senhor em 07/10/2017, com 64 anos, vítima de AVC, a diaconisa Marina Neide Briguente Tabanez, nascida em Lucianopolis (SP) em 16/04/1953. Em 23/07/1970 casou-se com Alipio Francisco Tabanez (falecido em 17/02/2017). Foi batizada nas águas pelo pastor Davino Vital Mendes em 30/05/1970. Em 24/01/1986 foi consagrada ao diaconato.
Deixa 3 filhas e 5 netos.
Um exemplo maravilhoso de amor, dedicação à Deus e ao próximo.
Que o Espírito Santo conforte os corações enlutados.

Sola Scriptura

Somente as Escrituras podem nos dar correção e crescimento

“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. ” 2 Tm 3.16, 17
Dentre as riquezas que a Reforma Protestante nos proporcionou, estão as cinco “solas” que em latim significa “somente”: Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Fide, Sola Gratia e Soli Deo Glória. Somente a Escritura, somente Cristo, somente a fé, somente a graça e somente Deus é digno de glória. Independente da sequência, refletir sobre estas verdades é espiritualmente compensador.
Começando pela Bíblia, podemos dizer que é importantíssima para nós porque ela própria destaca-se e se auto declara como:
· Valiosa como ouro e doce como o mel – Sl 19.10.
· Lâmpada e luz – Sl 119.105.
· Fonte de fé – Rm 10.17.
· Fonte de esperança – Rm 15.4.
· Alimento que produz vida – Mt 4.4.
· Espada de dois fios – Hb 4.12.
· Espada do Espírito – Ef 6.17.
· Fonte de vida eterna – Jo 5.39.
O texto de Paulo deixa claro que a Bíblia é:
Inteiramente inspirada por Deus. “Toda” ela, cada porção, princípio e detalhe foi cuidadosamente “inspirado” por Deus [1]. Esta expressão está em concordância com 2 Pe 1.21 “pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo.” O Senhor esteve e está no controle da Sua Palavra – Jr 1.12.
Proveitosa (útil) para o ensino [2]. Nós precisamos de ensino, de doutrina, de par&a circ;metros espirituais. A Bíblia é este limite. Ela é a nossa autoridade maior. Qualquer ensino ou revelação que a contraria deve ser considerado anátema – Gl 1.8.
Para redarguir [3]. A Bíblia corrige o conteúdo errado e o falso mestre para que vol te a viver e ensinar o que é correto.
Para corrigir [4]. Não podemos permanecer como estamos, precisamos de dinamismo e andar de acordo com a vontade do Senhor. A Bíblia nos dá este desenvolvimento espiritual. O Salmo primeiro aponta o conteúdo Bíblico como o caminho da felicidade para quem medita nela continuamente.
Para instruir em justiça [5]. Como as crianças necessitam de assimilar coisas corret as e morais para aumentar o conhecimento e ter um bom caráter, assim necessitamos de crescer no modelo bíblico.
O homem de Deus, independente do cargo, título ou função deve buscar a perfeição pessoal na Bíblia, que é o livro perfeito, inerrante, ministrando com a vida e os ensinos, as verdades maravilhosas da Palavra de Deus.
Então podemos dizer como os reformadores esta exclusividade da Bíblia (“sola”, “somente”):
Somente por meio das Escrituras, por ser Divinamente inspirada, temos a maior revelação de Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) e Seu plano de salvação.
Somente as Escrituras são inerrantes pois foram “sopradas” por Deus.
Somente nas Escrituras podemos nos apoiar doutrinariamente porque toda a verdade está nela revelada. Jesus autenticou a Bíblia como verdade – Jo 17.17.
Somente as Escrituras são a nossa maior fonte de correção. Ela aponta sempre os valores eternos em detrimento aos valores do mundo.
Somente as Escrituras podem nos dar o maior crescimento espiritual que necessitamos. Jesus venceu as tentações e permaneceu fiel por meio da Palavra – Mt 4.1-11.
Somente as Escrituras podem fornecer a perfeição para todas as nossas atividades. Ele deve normatizar toda a nossa fé e prática.
Como são valiosas as palavras do reformador Menno Simons:
“Eis que, meus dignos irmãos, comparados às doutrinas, aos sacramentos e à vida que acabamos de examinar, os decretos imperiais, as bulas papais, os concílios dos eruditos, as práticas tradicionais, a filosofia humana, Orígenes, Agostinho, Lutero, Bucer, o aprisionamento, a exclusão ou o assassinato nada significam; pois é a eterna, imperecível Palavra de Deus, repito, é a eterna Palavra de Deus, e assim permanecerá para sempre. ” [6]
Sem medo de errar, dizemos que em termos de texto autoritativo sobre nós, Sola Scriptura!

Pr. Elias Alves Ferreira é responsável pela IAP em Jales (SP) e integra a equipe do Departamento Ministerial – Convenção Geral

[1] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 715. Do grego “theopneustos” que significa “soprado” por Deus.
[2] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 595. Do Do grego “didaskalia” “didasko”que significa qualidade de ensino, educação, doutrina.
[3] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 942. Do Do grego “elegmos” que significa “reprimenda”, “teste”, “provação”.
[4] Champlin, R.N. O N.T. Interp. V.p/ V. Candeia, Cidade Dutra – SP, Vol. V, Pg 396. Do grego “epanorthosis” que significa “correção” e “aprimoramento”.
[5] Vine, W.E, Dicionário, CPAD, Rio de Janeiro – RJ – 2004- Pg 596. Do Do grego “paideia” e “dikaiosune”- que significa “instrução”, “treinamento”.
[6] George, Timothy, Teologia dos reformadores, Vida Nova, São Paulo, SP, 1993, Pg 271