Além dos eventos da igreja, Mato Grosso é uma ótima opção de turismo para os visitantes.
Em um vídeo divulgado nas redes sociais da Convenção Mato-grossense, a instituição convida promessistas de todo o Brasil para participar dos grandes eventos da Igreja Adventista da Promessa, nos dias 2 e 3 de maio de 2026, em Cuiabá (MT). O vídeo enfatiza: “Nós, promessistas de Mato Grosso, teremos a honra de receber irmãos de todo o Brasil”.
Os grandes eventos ocorrerão no Centro de Eventos do Pantanal, na capital do Estado. No sábado, será realizado o 2º Congresso de Educação e, no domingo, a 62ª Assembleia Geral (datas acima). Apenas o congresso, com temática sobre a cultura de discipulado, mais de 15 trilhas e 3 palestras gerais, terá inscrição que pode ser feita neste site: www.congressodeeducacao.promessistas.org.
Além disso, o perfil convida os visitantes a conhecer as belezas do estado do Centro-Oeste brasileiro, com destaque para o verde acolhedor do Parque Mãe Bonifácia, na capital. A Chapada dos Guimarães também é citada, com a Cachoeira Véu de Noiva e os mirantes da Cidade de Pedra.
Outros destinos aparecem no vídeo especial, como Poconé, onde “o Pantanal se revela, um verdadeiro santuário natural onde a criação de Deus dá um show de vida e cores. O Mato Grosso é vasto e surpreendente”, destaca o conteúdo.
Também são mencionadas as águas cristalinas de Primavera do Leste, o Salto Tiariti, em Campo Novo do Parecis, e o Rio Tenente Amaral, em Jaciara. No oeste, o destaque é a pesca no Rio Paraguai, em Cáceres, além das belezas de Vila Bela da Santíssima Trindade, com a Cascata do Namorado e o Cânion do Jatobá.
O Parque das Águas Quentes e a Serra do Roncador, em Barra do Garças, além de parte da Amazônia em Alta Floresta, também são citados. O vídeo enfatiza ainda que “de Norte a Sul, este estado é um presente do Criador. Mas o maior presente será a sua presença. Organizem suas caravanas e sejam muito bem-vindos ao Mato Grosso.”
Dormiu no Senhor, na manhã desta sexta-feira (20), o Pastor Gregório Ferreira da Silva, aos 77 anos. Entre suas várias atuações ministeriais e pastorais, ele serviu na Junta de Missões da Convenção Geral da Igreja Adventista da Promessa, quando ainda se chamava Departamento de Missões. Deixa viúva a Diaconisa Maria Aparecida Cordeiro da Silva, filhos e netos.
Pastor Gregório nasceu em 4 de janeiro de 1949. Iniciou o ministério no Pará, em 1983, na cidade de São Miguel do Guamá. Também serviu ao Senhor em Altamira e Belém. Depois, atuou no trabalho promessista no Nordeste e na Convenção Mineira. Mudou-se para Curitiba, onde também exerceu o pastorado. Teve ainda passagens por cargos ministeriais e pastoreou o rebanho de Deus na Convenção Seal, Convenção Geral e na Convenção Bahia. Foi jubilado em 2009. Desde então, morava na Bahia.
A viúva escreveu ao Promessistas.org, sobre o momento de despedida: “Em memória do nosso amado Gregório Ferreira da Silva, será um momento de reflexão e celebração da vida do nosso querido Gregório, onde poderemos nos reunir para honrar sua memória e confortar uns aos outros neste momento de luto.”
Neste momento de dor e luto, a igreja deve exercer o papel de consolar os abatidos e reforçar a esperança da ressurreição daqueles que morrem em Cristo (1 Tessalonicenses 4:13-14; 2 Coríntios 1:3-4).
Serviço fúnebre – O velório ocorre neste sábado (21) a partir das 12h, na sala 06, com cerimônia de despedida marcada para às 14h30, no Cemitério Bosque da Paz.
Durante um podcast da Convenção Paulistana Central, o secretário da Convenção Geral analisou o tema da importância da plantação de igrejas.
“Quando a igreja começa a pensar apenas em conforto, números, desempenho e resultados, corre o risco de perder de vista aquilo que realmente importa: a fidelidade ao chamado de Cristo e a participação na missão de Deus”. Essa é a análise que resume a afirmação “a lógica do mercado nos impede de viver a lógica da missão”, feita pelo secretário da Convenção Geral, Pastor Genésio Mendes Jr, em um episódio do CTMcast, podcast da Convenção Paulistana Central.
Junior diz que esse é um movimento mundial e que o crescimento da igreja hoje se dá muito a partir de igrejas pequenas, mas a mentalidade não é de “gente pequenininha”. “A mentalidade missionária de uma igrejinha pequena, às vezes, vai alcançar uma galera ali no bairro e então vão surgir duas igrejinhas pequenas, três, quatro, cinco, 10 igrejinhas pequenas e está tudo bem, porque o evangelho está avançando”, explicou o líder.
O pastor e líder ainda afirmou que muitas lideranças e cristãos são direcionados por uma lógica de mercado, mas que é preciso buscar a lógica da missão, que é a lógica do evangelho. Ele também falou sobre as pessoas que querem plantar novas igrejas.
“Alguns querem sair e, se querem sair, são taxados de estarem abandonando. A maioria não quer [plantar igreja] por causa da estrutura das crianças, da música, do ar condicionado, do conforto. A gente tem uma lógica de mercado que impede a gente de viver a lógica da missão. A lógica da missão é frio, chuva, perseguição”, ressaltou o líder, que também é pastor do movimento de missão urbana Radiação, em Campinas (SP).
Mudança de visão Segundo ele, é necessário mudar a visão da igreja para que o avanço aconteça. E afirma: “se a gente conseguir trazer isso para as igrejas, aí a gente começa a mudar. As pequenas igrejas se sentem parte da missão, as grandes também, e Deus vai colocar a gente onde ele quiser colocar, e a gente vai glorificar ele ali”, conclui.
Cerca de 120 pessoas se reuniram em momentos de adoração, testemunhos e relatórios administrativos.
Com o propósito de tratar assuntos administrativos, ministeriais e espirituais da Igreja Adventista da Promessa, a Convenção Espírito Santo realizou, no dia 14 de março, sua Assembleia Geral Ordinária Deliberativa. Aproximadamente 120 pessoas, entre membros, líderes, consagrados e ordenados das igrejas da região, estiveram presentes na programação, que contou com momentos de adoração e testemunhos pelas obras do Senhor no estado.
Para ayudar en la dinamización de su clase, consulte las dinámicas y la lectura de investigación (con infografía) en los recursos pedagógicos.
CONSEJO UNO – Dinámica “Dado de la Afrenta” Para dinamizar los temas e involucrar más a la clase, sugerimos la aplicación de la dinámica “Dado de la Afrenta”. Para realizarla, necesitará preparar un dado mediano o grande. Utilice una caja de cartón en forma de dado, cubierta con un papel especial, o un cubo de EVA.
En cada lado, coloque uno de los siguientes íconos: – Anillo – Balanza de la justicia – Billetes – Lengua humana
Detalle: en las caras superior e inferior, coloque el logo de la Secretaría de Escuela Bíblica. (A continuación, preparamos las imágenes para ser impresas y pegadas en el dado).
El día de la clase, comience explicando a la clase que el orden de los temas de la lección será definido de una manera diferente. Luego, pida a un alumno que lance el “dado” hacia arriba. El lado que quede hacia arriba indicará el primer tema a tratar. Repita el procedimiento hasta que los cuatro temas sean abordados.
La propuesta de la dinámica es mostrar que, independientemente del orden de los temas, todos revelan la afrenta de Israel contra Dios.
CONSEJO DOS – Dinámica “Lavarse las manos” Al tratar sobre la “justicia restauradora” de Dios, el libro de Malaquías enfatiza que el ministerio de Juan el Bautista y el propio ministerio de Jesucristo tendrían como características el llamado al arrepentimiento y a la restauración; traerían el juicio del Señor. El punto 2 de la lección aborda este tema y presenta el “jabón del lavandero” como símbolo de la limpieza del pecado.
Al citar el texto de Malaquías 3:2-3, el profesor debe tener en el aula un recipiente con agua, un jabón en barra y una toalla pequeña. Invite a los alumnos a lavarse las manos y, luego, pregunte: ¿cuál es el propósito de lavarse las manos? Después de escuchar las respuestas, cuestione: ¿qué quería comunicar el Señor con esta profecía?
Añada, entonces, que aquella generación cuestionaba la justicia de Dios, pero, en el futuro, el Señor demostraría que purificaría el corazón de su pueblo, removiendo toda impureza.
CONSEJO TRES – Lectura de investigaciones
Para aplicación 1: Una investigación señala hogares destruidos y ausencia de los padres como factores para el declive del cristianismo en Estados Unidos. Destacamos los principales puntos:
El Estudio Nacional sobre Fe y Relaciones destaca que “el declive de la familia parece alimentar el declive de la fe”.
Aproximadamente el 80% de aquellos que asisten a la iglesia semanalmente fueron criados en hogares donde sus padres biológicos permanecieron casados durante su crianza.
En la vida adulta, estas personas tienden a asistir más a la iglesia.
La ausencia paterna en el hogar, así como la falta de presencia activa del padre en la vida de los hijos, es señalada como una de las razones para la disminución de la fe.
Para aplicación 2: Destacamos datos del estudio “Revisitando los Diezmos y las Ofrendas”, realizado en Estados Unidos en noviembre de 2021 por el Barna Group:
36% de los cristianos no saben el significado del diezmo.
44% afirman comprender la práctica de diezmar.
22% dicen estar familiarizados con el término, pero no recuerdan el significado exacto.
59% saben qué significa el diezmo, 18% están familiarizados y 22% no lo comprenden.
Entre los líderes:
99% de los pastores afirman estar familiarizados con el concepto de diezmo.
Los investigadores sugieren que la práctica de diezmar no ha sido enseñada de forma eficaz en las iglesias.
33% de los pastores afirman que el diezmo corresponde al 10% de los ingresos.
21% defienden que debe ser una ofrenda sacrificial.
20% dicen que el valor debe ser el decidido en el corazón.
En la práctica de los miembros:
21% separan el 10% o más de sus ingresos para el diezmo.
37% ofrendan valores variados.
25% no contribuyen con el diezmo en su iglesia local.
A violência não é relativizada por laços familiares, posição social ou contexto cultural na Bíblia. Essa clareza bíblica precisa ser resgatada hoje.
A Bíblia não ignora as tragédias humanas. Ela as registra com sobriedade, sem romantização, e frequentemente expõe não apenas o pecado do agressor, mas também o fracasso das estruturas que deveriam proteger os vulneráveis. Um dos textos mais emblemáticos nesse sentido é a história de Tamar, em 2 Samuel 13, que destaco o trecho dos versículos 12 a 14:
“Porém ela lhe disse: Não, meu irmão, não me forces, porque não se faz assim em Israel; não faças tal loucura. Porque, aonde iria eu com a minha vergonha? E tu serias como um dos loucos de Israel. Agora, pois, peço-te que fales ao rei, porque não me negará a ti. Porém ele não quis dar ouvidos ao que ela lhe dizia; antes, sendo mais forte do que ela, forçou-a e se deitou com ela.”
Tamar foi violentada por seu próprio meio-irmão. O texto é claro, direto e sem ambiguidades. O que chama atenção não é apenas o crime em si, mas o que vem depois: silêncio, omissão e uma injustiça que nunca foi reparada nesta vida.
Esse relato não está isolado. Ele se soma a outros textos bíblicos que tratam da violência como um sinal de colapso moral, espiritual e social. A pergunta que se impõe é: como essas Escrituras nos orientam em termos de prevenção e cuidado?
A Bíblia nomeia a violência — e nunca culpa a vítima
Nos relatos bíblicos de Tamar (2Sm 13), Diná (Gn 34) e da mulher em Juízes 19, há um padrão inequívoco: a violência é nomeada como tal; a vítima não é responsabilizada; o agressor nunca é justificado. Tamar diz “não”. Ela argumenta, resiste e apela por justiça. O texto faz questão de registrar isso. A violência não é relativizada por laços familiares, posição social ou contexto cultural.
Essa clareza bíblica precisa ser resgatada hoje. Violência não depende de força extrema, de armas ou de estranhos. Ela pode ocorrer dentro da família, em ambientes religiosos e em relações de confiança. Quando há coerção, intimidação ou desrespeito aos limites, há violência.
O silêncio das autoridades é denunciado pela Escritura
Um dos aspectos mais duros do relato de Tamar não é apenas o crime, mas a dupla omissão do rei Davi, a saber: como Rei, mas também, como pai. O texto diz que ele ficou irado — mas não agiu. Esse silêncio tem consequências devastadoras: a vítima fica desolada, o agressor impune e a família mergulha em uma espiral de vingança e destruição, e tudo afeta o reino.
A Bíblia, ao narrar isso, não está sendo neutra. Está denunciando. A aplicação para hoje é direta: autoridade que se cala diante da violência se torna cúmplice dela. Isso vale para pais, líderes, instituições, igrejas e qualquer estrutura de poder. Indignação sem ação não é justiça; é omissão, e as consequências, infelizmente, podem ser devastadoras.
Após a violência, Tamar rasga suas vestes, coloca cinzas sobre a cabeça e vive desolada. O texto não registra sua restauração social, casamento ou reconstrução pública. O silêncio posterior não é esquecimento; é a denúncia de uma dor que permaneceu. A Bíblia reconhece que há feridas que mudam trajetórias de vida. Ela não espiritualiza o trauma nem exige superação imediata. Esse ponto é crucial para o cuidado hoje.
Cuidar biblicamente não é pressionar por perdão rápido, não é usar versículos para silenciar a dor, nem exigir que a vítima “siga em frente”. Cuidado é escuta, tempo, proteção e respeito ao processo.
A prevenção bíblica exige estruturas, não apenas discursos
Os textos bíblicos mostram que a violência floresce em ambientes de isolamento, segredos e ausência de responsabilidade. A prevenção, portanto, passa por medidas concretas:
Responsabilidade e integridade como valor de liderança familiar e institucional;
Linguagem clara sobre limites e consentimento;
rejeição absoluta da cultura do silêncio;
ambientes transparentes e supervisionados;
rejeição de relações baseadas em segredo, medo ou coerção.
Isso não é desconfiança; é zelo. A Bíblia nunca trata a prevenção como falta de fé, mas como sabedoria.
O cuidado cristão precisa desencadear proteção concreta. Quando Absalão acolhe Tamar, ainda que sua resposta posterior seja marcada por vingança, o texto mostra algo essencial: a vítima não deveria ter ficado sozinha. Hoje, cuidado cristão deve envolver: segurança física e emocional; redes de apoio confiáveis; apoio proporcional à necessidade; responsabilidade legal quando necessária.
Consolar sem proteger não é cuidado bíblico. Amor, nas Escrituras, sempre se expressa em ações concretas.
O Novo Testamento rompe com sistema
Nos Evangelhos, Jesus rompe sistematicamente com estruturas que silenciam, oprimem ou descartam os vulneráveis. Ele escuta mulheres, confronta abusadores de poder e devolve dignidade a quem foi marginalizado. O Reino de Deus não reproduz o silêncio de Davi nem a impunidade de Amnom. Ele estabelece justiça, verdade e cuidado.
A Bíblia ensina, com clareza e coragem, que:
violência deve ser nomeada;
vítimas devem ser protegidas – não questionadas;
silêncio é pecado;
cuidado exige ação, como denunciar violência sexual para mulheres pelo 180, ou para com crianças e adolescentes, disque 100;
a fé cristã e a justiça não podem caminhar separadas.
Aplicar esses princípios hoje não é ceder à cultura, mas ser fiel às Escrituras. Onde há prevenção, há proteção. Onde há cuidado, há esperança. Onde há silêncio, a violência se perpetua. A fé cristã é chamada a ser parte da solução — nunca do encobrimento.
Texto: Juliana Duque José | Líder da Secretaria de Inclusão da Convenção Geral
Para ajudar na dinamização de sua aula, confira as dinâmicas, um vídeo e a leitura de pesquisa (com infográfico) nos recursos pedagógicos.
DICA UM – Dinâmica “Dado da Afronta”
Para dinamizar os assuntos e envolver mais a classe, sugerimos a aplicação da dinâmica “Dado da Afronta”.
Para realizá-la, você precisará montar um dado média ou grande. Utilize uma caixa de papelão em formato de dado, encapada com um papel especial, ou um cubo de EVA. Em cada lado, coloque um dos seguintes ícones:
Anel
Balança da justiça
Notas de dinheiro
Boca humana
Detalhe: nos lados superior e inferior, coloque o logo da Secretaria de Escola Bíblica. (Abaixo, preparamos as imagens para serem impressas e coladas no dado.)
No dia da aula, inicie explicando à classe que a ordem dos assuntos da lição será definida de uma forma diferente. Em seguida, peça a um aluno que jogue o “dado” para cima. O lado que ficar voltado para cima indicará o primeiro tema a ser abordado. Repita o procedimento até que os quatro tópicos sejam trabalhados.
A proposta da dinâmica é mostrar que, independentemente da ordem dos temas, todos eles revelam a afronta de Israel contra Deus.
DICA DOIS – Vídeo: 10 Versículos sobre dízimo
Para ajudar na reflexão de que a contribuição financeira é algo espiritual e bíblico, confira o vídeo: 10 Versículos sobre dízimo. Embora o conteúdo enfatize os dízimos, os princípios bíblicos ajudam a esclarecer sobre o valor da prática de contribuição financeira para a vida cristã.
Assista o vídeo aqui:
DICA TRÊS – Dinâmica “Lavar as mãos”
Ao tratar sobre a “justiça restauradora” de Deus, o livro de Livro de Malaquias enfatiza que o ministério de João Batista e o próprio ministério de Jesus Cristo teriam como características o chamado ao arrependimento e à restauração; trariam o juízo do Senhor. O item 2 da lição aborda esse tema e apresenta o “sabão do lavandeiro” como símbolo da limpeza da sujeira do pecado.
Ao citar o texto de Malaquias 3:2-3, o professor deve ter em sala uma vasilha com água, um sabão em barra e uma toalha pequena. Convide os alunos a lavarem as mãos e, em seguida, pergunte: qual é o propósito de lavar as mãos? Após ouvir as respostas, questione: o que o Senhor queria comunicar com essa profecia?
Acrescente, então, que aquela geração questionava a justiça de Deus, mas, no futuro, o Senhor demonstraria que purificaria o coração do seu povo, removendo toda impureza.
DICA QUATRO – Leitura de pesquisas
Para aplicação 1: Pesquisa aponta lares destruídos e ausência dos pais como fatores para o declínio do cristianismo nos Estados Unidos. O Estudo Nacional sobre Fé e Relacionamentos destaca que “o declínio da família parece alimentar o declínio da fé”. Confira no infográfico:
Para aplicação 2: Destacamos dados do estudo “Revisitando os Dízimos e as Ofertas”, realizado nos Estados Unidos em novembro de 2021, pelo Barna Group:
36% dos cristãos não sabem o significado do dízimo.
44% afirmam compreender a prática de dizimar.
22% dizem estar familiarizados com o termo, mas não se lembram do significado exato.
59% sabem o que significa o dízimo, 18% estão familiarizados e 22% não compreendem.
Entre os líderes:
99% dos pastores afirmam estar familiarizados com o conceito de dízimo.
Os pesquisadores sugerem que a prática de dizimar não tem sido ensinada de forma eficaz nas igrejas.
33% dos pastores afirmam que o dízimo corresponde a 10% da renda.
21% defendem que deve ser uma oferta sacrificial.
20% dizem que o valor deve ser aquele decidido no coração.
Na prática dos membros:
21% separam 10% ou mais da renda para o dízimo.
37% ofertam valores variados.
25% não contribuem com o dízimo em sua igreja local.
A festa de inauguração ocorreu neste último domingo (15), na Convenção Baixo Amazonas.
Sob brados de “Aleluia! Glória a Deus!”, aplausos e muita alegria, a fita foi cortada e as portas do novo templo da Igreja Adventista da Promessa de Igarapé Açu, no Campo do Planalto, em Juruti, no Pará, foi inaugurado na manhã de domingo (15). Centenas de pessoas participaram da festa que inaugurou um novo momento para os promessistas locais.
Às 9 horas, ocorreu a linda celebração de inauguração, que é liderada pelo Pastor Enos Nogueira Vitor. “Foram anos de muito amor, suor e dedicação dos irmãos”, testemunhou o líder do campo, que fica na Convenção Baixo Amazonas. “O que por um tempo foi um sonho, hoje é motivo de profunda ação de graças não só para a igreja local, mas para toda a Convenção Baixo Amazonas”, completou Enos.
A cerimônia contou com a presença dos fiéis e da Diretoria Regional: o Pr. Jandre Célio, superintendente regional; o Pr. Joel Lima, vice-superintendente; e o secretário regional, Pr. Mailton Assunção, além do líder do Ministério Regional de Vida Pastoral (MVP), Pr. Coriolando Brelaz, que adoraram ao Senhor e agradeceram a Deus e aos irmãos locais pela obra do novo local de celebrações e evangelização.
Texto: Agência Promessista de Comunicação (APC)
Com informações, fotos e vídeos: Secretaria Regional/Divulgação
Os pastores Marinho, superintendente da Convenção Espírito Santo, e o secretário regional Welker tiveram grande livramento após um carro invadir a contramão no lado da estrada em que estavam; entenda.
Um grande livramento do Senhor foi testemunhado pelo superintendente regional da Convenção Espírito Santo, Pastor Marinho de Oliveira, e pelo secretário regional, Pr. Welker da Cunha, diante de um acidente quando um carro invadiu a contramão e atingiu o veículo em que os líderes estavam, o que causou um capotamento. Os pastores iam cumprir uma agenda de formação pastoral. Um vídeo enviado ao Promessistas.org, mostra como Deus foi misericordioso:
Segundo o laudo pericial do sinistro de trânsito, ao qual o Promessistas.org teve acesso, o capotamento ocorreu na madrugada de domingo (8) para segunda-feira (9), por volta das 2h, na BR 101, km 418, no município de Itapemirim (ES), e foi registrado como uma colisão lateral seguida de capotamento, que resultou em três vítimas com lesões corporais. Apesar da violência do sinistro, “O carro foi destruído, porém o laço quebrou-se, e nós escapamos para a glória de Deus”, testemunhou o superintendente regional.
Em fala escrita pelo Pr. Marinho, a gratidão foi o principal sentimento expressado. “Em um momento em que a morte parecia tão perto, o Senhor estendeu Sua mão poderosa e me guardou. Foi a Sua misericórdia que me sustentou, foi o Seu cuidado que me protegeu e foi a Sua graça que me deu novamente o privilégio de continuar vivendo”.
Em um vídeo publicado no Instagram, o Pr. Welker mostrou como se deu o momento do acidente. “Quando o carro pegou nosso carro de lado, ele nos lançou por cima dessa cerca e a gente foi capotando. E olha que é uma faixa onde não pode ultrapassar”, informou. “E para glória de Deus, está todo mundo vivo. Graças a Deus. Eu só um arranhão, graças a Deus”, completou.
Testemunho vivo
Pr. Marinho e Pr. Welker. Foto: Reprodução.
Ainda com palavras de agradecimento, Marinho diz ser insuficiente para expressar o livramento do Senhor em sua vida. “Deus me mostrou, mais uma vez, que Sua vontade é soberana e que Ele cuida de cada detalhe da nossa vida. O que poderia ter terminado em dor e tristeza terminou em testemunho, fé e reconhecimento do poder de Deus”.
Para ele, o livramento serviu para renovar a esperança e mostrar o propósito de seu ministério na terra. “Que toda honra, toda glória e todo louvor sejam entregues ao Senhor, porque só Ele é digno. Este livramento jamais será esquecido, e minha vida continuará sendo um testemunho vivo”.
Texto: Andrei Sampaio/Agência Promessista de Comunicação (APC)
Com informações, fotos e vídeo: Comunicação Regional, Arquivo pessoal.
Edital traz as propostas dos candidatos: Pr. Jaileno da Silva Lima e Pr. Rosemilton Santos do Nascimento.
Foram divulgados os nomes e as propostas dos candidatos ao cargo de Diretor Financeiro da Convenção Bahia, para a eleição que será realizada no dia 19 de abril de 2026. O candidato 01 é o Pastor Jaileno da Silva Lima; o candidato 02 é o Pastor Rosemilton Santos do Nascimento. A necessidade da realização do processo eleitoral ocorre devido à vaga em aberto para o cargo regional citado. O Documento com todas as informações pode ser baixado aqui, clique.
No dia 14 de março, foi realizada a reunião do Colegiado Regional, onde os pretendentes ao cargo foram devidamente sabatinados e tiveram suas candidaturas apreciadas e homologadas, de acordo com o Regulamento Eleitoral. Todos os detalhes das propostas fornecidas pelos pretendentes ao posto podem ser encontrados no Edital acima, que disponibiliza links e anexos para conhecimento dos eleitores da Convenção Bahia.
No final do Documento, os responsáveis pela realização do pleito deixaram a seguinte mensagem: “A Comissão Eleitoral ora para que todo o processo seja conduzido com espírito cristão, zelo institucional, transparência e respeito às normas, para a glória de Deus e edificação da Igreja.”
Doações serão transformadas em itens de higiene pessoal e colchões para ajudar vítimas das chuvas; alimentos arrecadados nas assembleias serão destinados a pessoas em situação de necessidade em cada convenção.
Mesmo com menor destaque nos noticiários neste momento, muitas pessoas da região de Ubá e Juiz de Fora ainda precisam de ajuda. Por isso, a Agência Humanitária Promessista (AHP) segue mobilizada para continuar a corrente de solidariedade. A proposta é que as doações em dinheiro sejam convertidas principalmente em ajuda imediata, como itens de higiene pessoal, água potável, cestas básicas e colchões.
As doações podem ser enviadas para:
Chave PIX:
pix_ahp@promessistas.org
Favorecido:
Agência Humanitária Promessista
Ação nas assembleias
De acordo com o diretor da AHP, Pastor José Bento, outra frente de trabalho ocorrerá durante os meses de março e abril, nas Assembleias Regionais. Pelo segundo ano consecutivo, serão realizadas ações especiais de arrecadação de alimentos não perecíveis.
Toda a mobilização é realizada por voluntários das Convenções Regionais, desde a recepção das doações até a montagem e entrega das cestas.
No ano passado, foram arrecadadas quatro toneladasde alimentos para doação.
Todas as igrejas estão convidadas a participar, levando itens como arroz, feijão, óleo, macarrão, fubá, açúcar, café e biscoitos.
Durante a programação, foi enfatizado que as células são a principal atividade a ser implantada em todas as igrejas do estado, com propósito de comunhão e evangelismo.
Um dos principais resultados da proclamação do Evangelho foi apresentado durante a Assembleia Regional da Convenção Rio Grande do Sul. Em 2025, foram batizadas 46 pessoas, um crescimento de mais de 10 salvos em relação aos anos anteriores. Atualmente, 28 células são mantidas em várias igrejas Adventista da Promessa no estado, que conta com 18 templos da denominação. A programação foi realizada no sábado, 7 de março, na Promessa 65.
Sobre os números relacionados à proclamação e à comunhão, o superintendente regional, Pastor Aléssio Gomes de Oliveira, declarou que “foi assim que encerramos o ano de 2025 na Convenção do Rio Grande do Sul. As células estão implantadas em quase todas as 18 igrejas, graças a Deus! Nosso objetivo é que, até o final de 2026, todas as igrejas estejam trabalhando em células”, esclareceu o líder regional.
O Pr. Aléssio também fez um resumo da programação. “Nossa Assembleia Regional foi marcada pela presença de Deus nos louvores, nos relatórios, nas orações e na mensagem do Pastor Irgledson. Deus se fez presente!”. Ele ainda agradeceu a participação das caravanas e pastores das igrejas presentes pelos momentos de celebração e comunhão.
A mensagem do culto solene foi ministrada pelo diretor financeiro e representante da Convenção Geral, Pr. Irgledson Galvão, com base em 1 Pedro 1:1-8. Ele afirmou: “Esse texto diz muito do que o Evangelho faz na vida da gente, do que ele faz com gente destruída. O cristianismo é a única religião em que vivemos dramas da vida, mas em paz”, disse na introdução.
A programação completa, com os relatórios, a celebração e a mensagem bíblica, pode ser assistida aqui:
Texto: Agência Promessista de Comunicação (APC) Fotos: Divulgação/Convenção Regional
Novo episódio do ‘Texto e Contexto’ aborda como a fé se relaciona com as permissões da Constituição do Brasil, que permite o aborto em casos específicos.
De forma bíblica e com linguagem simplificada, o programa ‘Texto e Contexto’, da TV Viva Promessa, abordou questões relacionadas ao tema do aborto. Com análise teológica, o episódio discutiu quando começa a concepção, o que a Bíblia diz sobre a interrupção da vida durante a gestação e como a fé se relaciona com as permissões da Constituição do Brasil, que permite o aborto quando há risco de morte para a mulher, gravidez resultante de estupro e casos de fetos anencéfalos.
O apresentador do programa, Pastor Eleilton Freitas, recebeu os pastores e teólogos Wellington Varjão e Santiago Correa. Algumas falas mostram como a conversa foi conduzida, com base na Palavra de Deus. “Textos bíblicos deixam muito claro que, da perspectiva da fecundação, Deus já se relaciona com o ser humano como uma pessoa, ainda que seja uma criatura em formação”, esclarece o Pr. Wellington.
O Pr. Santi citou Lucas 1:41-44, quando Maria e Isabel se encontraram e os bebês no ventre reagiram à presença de Deus. Ele também lembrou que, tanto no ventre quanto após o nascimento, o termo grego usado para crianças é “brephos”, citado quando Jesus disse para deixarem vir a Ele as crianças. Segundo o convidado, isso reforça que “para Deus o ser humano não é dividido em estágios, e cada estágio não é mais importante do que outro, porque a pessoa que está sendo gestada, independentemente da semana de gestação, já carrega a imagem e semelhança de Deus”, pontuou.
Para assistir aos discursos completos, confira o vídeo do programa no link abaixo:
Revise los consejos para dinamizar su estudio en el aula: la dinámica “la mesa del culto”, los énfasis de los ítems y preguntas para la aplicación y la dinámica “caja con regalo”.
Consejo uno – Dinámica “La mesa del culto” Sugerimos que usted arme una mesa con algunos platos y los coloque sobre ella. En tiras de papel A4 (papel cortado por la mitad), escriba algunas prácticas relacionadas con el culto de Israel en los tiempos de Malaquías, como: animales robados, animales cojos, animales enfermos; además de la postura de los oferentes: engañador, culto aburrido, mesa inmunda.
Aplicación: La idea es que, durante la explicación de los ítems 1 y 2, usted llame a sus alumnos alrededor de la mesa y, a medida que vaya señalando aspectos sobre “culto descuidado” y “culto aburrido”, vaya colocando en los platos los componentes del culto practicado por Israel.
Después de armar la mesa, usted puede preguntar a sus alumnos: “¿Cuánto de la responsabilidad recaía en el liderazgo para que el culto llegara a ese nivel? ¿Cuánto contribuyó el abandono de la Palabra de Dios al desprecio por el culto al Señor?”.
Otra forma de hacerlo: si el profesor no dispone de mesas y platos, puede utilizar una bandeja grande y esparcir los papeles por el salón antes de la llegada de los alumnos. Cuando comiencen las explicaciones, puede pasar la bandeja de mano en mano y pedir que los alumnos coloquen allí las palabras, leyéndolas y comentándolas. Al terminar, tome la bandeja y haga las preguntas sobre la responsabilidad del liderazgo y el abandono de la Palabra de Dios en esa situación del culto.
Consejo dos – Énfasis de los ítems y preguntas para la aplicación La lección de esta semana tiene cuatro ítems. Para ayudar al profesor a enfocarse en abordajes más directos en el aula, sugerimos algunos énfasis o focos de contenido: para el ítem 1, el énfasis del contenido es la postura del oferente (Ml 1:6,10); en el ítem 2, el énfasis se presenta en las ofrendas, en la calidad de ellas (Ml 1:13,14); ya el ítem 3 presenta un énfasis sobre la falta de fidelidad del sacerdote o del liderazgo (Ml 2:1-4); y el ítem 4 enfatiza el abandono de la Palabra de Dios (Ml 2:5-9).
Para la aplicación: junto con estos énfasis, el profesor puede hacer preguntas relacionadas con la responsabilidad de líderes y miembros en el culto actual, que pueden usarse en la aplicación del estudio: “Pensando en nuestra iglesia local, ¿cuánto de nuestro culto puede considerarse descuidado y aburrido? ¿Cuánto es responsable cada uno de nosotros de ello?¿Cuánto puede responsabilizarse a quienes lideran por la falta de un culto bíblico? ¿Cuánto pueden colaborar los discípulos en general para un culto verdadero? ¿Cómo pensar estas cosas en la práctica: de forma negativa (comportamientos incorrectos) y de forma positiva (actitudes a adoptar)?”.
Consejo tres – Dinámica caja con regalo Lleve al aula una caja decorada para regalo, con una Biblia dentro. Debe estar cerrada. Pase la caja de mano en mano y pida que cada alumno intente identificar qué hay dentro, sin abrirla (puede ser incluso una Biblia pequeña y liviana). Dé la pista de que se trata de un regalo muy valioso.
Después del momento interactivo, antes de abrir la caja, en el momento de la explicación del ítem 4, utilice la frase: “Los sacerdotes debían ser guardianes del conocimiento y de la instrucción divina”. A continuación, abra el regalo y saque la Biblia.
Enfatice que este es el regalo que debe estar en las manos del pueblo de Dios: abierto, leído, vivido y proclamado. Algo que no estaba ocurriendo en la época del profeta, pero que debe ocurrir en medio del pueblo de Dios actualmente: “Porque los labios del sacerdote deben guardar el conocimiento, y de su boca deben los hombres buscar la instrucción…” (Ml 2:7).
Com tema “Criando laços com a Eternidade”, a conferência foi realizada em uma chácara no sábado (07).
Cerca de 100 mulheres promessistas de diversas igrejas da Convenção Ceará participaram da Conferência de Mulheres com o tema “Criando laços com a Eternidade”, realizada em uma chácara da cidade de Maracanaú, preparada para receber as participantes em um dia especial de comunhão, adoração e fortalecimento espiritual. O encontro ocorreu no último sábado (07) e foi promovido pelo Ministério de Mulheres Regional.
Durante a conferência, a líder do ministério regional, Irmã Ruth Oliveira, incentivou cada participante a se entregar a Deus e a colocar suas preocupações, dores e outras ocupações em segundo plano, “para ser cheia do Espírito Santo de Deus. Este encontro não aconteceu por acaso; ele foi preparado e separado por Deus para que cada uma de nós fosse renovada na presença do Senhor Jesus”, enfatizou.
A líder ressaltou ainda que o encontro no sábado não foi apenas um evento, mas um tempo de propósito e transformação, no qual Deus desejava tratar corações, fortalecer a fé e renovar espiritualmente cada mulher presente. Suas palavras trouxeram reflexão e despertaram nas participantes o desejo de viver uma experiência mais profunda com Deus.
Sobre a programação A programação iniciou às 7h30, com um momento de abertura e louvores. A conferência foi liderada por Ruth Oliveira, que, juntamente com sua equipe, organizou cada detalhe para proporcionar um ambiente de edificação.
Durante o dia, as participantes desfrutaram de momentos de ministração da Palavra e de atividades ao ar livre, incluindo trilhas realizadas no período da tarde, o que fortaleceu ainda mais os laços de amizade e fé entre as mulheres. À noite, a programação foi encerrada com um culto especial de adoração, quando a igreja pôde sentir de forma marcante a presença do Espírito Santo, em um momento da mensagem das Escrituras e de entrega a Deus.
A Conferência de Mulheres também fortaleceu os laços entre as caravanas, demonstrando a unidade e a alegria das participantes em estarem juntas na busca por um relacionamento mais profundo com o Senhor.
Confira as dicas para dinamizar seu estudo em sala de aula: dinâmica “a mesa do culto”, as ênfases dos itens e perguntas para aplicação, dinâmica “caixa com presente” e o vídeo adoração em espírito e em verdade.
Dica um – Dinâmica “A mesa do culto”
Sugerimos que você monte uma mesa com alguns pratos e os posicione sobre ela. Em tiras de papel A4 (papel cortado ao meio), escreva algumas práticas relacionadas ao culto de Israel nos tempos de Malaquias, como: animais roubados, animais aleijados, animais doentes; além da postura dos ofertantes: enganador, culto enfadonho, mesa imunda.
Aplicando: A ideia é que, durante a explicação dos itens 1 e 2, você chame seus alunos ao redor da mesa e, à medida que for fazendo as pontuações sobre “culto desleixado” e “culto enfadonho”, vá colocando nos pratos os componentes do culto praticado por Israel.
Após montar a mesa, você pode perguntar a seus alunos: “O quanto da liderança era responsável pela situação do culto chegar naquele nível? O quanto o abandono da Palavra de Deus contribuiu para o desprezo pelo culto ao Senhor?”.
Outra forma de fazer: caso o professor não disponha de mesas e pratos, ele pode utilizar uma bandeja grande e espalhar os papéis pela sala antes da chegada dos alunos. Quando começarem as explicações, ele pode passar a bandeja de mão em mão e pedir que os alunos coloquem as palavras ali, lendo e comentando. Ao terminar, pegue a bandeja e faça as perguntas sobre a responsabilidade da liderança e o abandono da Palavra de Deus para aquela situação do culto.
Dica dois – Ênfase dos itens e perguntas para aplicação
A lição desta semana tem quatro itens. Para ajudar o professor a focar em abordagens mais diretas em sala de aula, sugerimos algumas ênfases ou focos de conteúdo: para o item 1, a ênfase do conteúdo é a postura do ofertante (Ml 1:6,10); no item 2, a ênfase se apresenta nas ofertas, na qualidade delas (Ml 1:13,14); já o item 3 apresenta uma ênfase sobre a falta de fidelidade do sacerdote ou da liderança (Ml 2:1-4); e o item 4 enfatiza o abandono da Palavra de Deus (Ml 2:5-9).
Para aplicação: junto a essas ênfases, o professor pode fazer questões relacionadas à responsabilidade de líderes e membros no culto atual, que podem ser usadas na aplicação do estudo: “Pensando em nossa igreja local, o quanto nosso culto pode ser considerado desleixado e enfadonho? O quanto cada um de nós é responsável por isso? O quanto quem lidera pode ser responsabilizado pela falta de um culto bíblico? O quanto os discípulos em geral podem colaborar para um culto verdadeiro? Como pensar essas coisas na prática: de forma negativa (comportamentos errados) e de forma positiva (posturas a adotar)?”.
Dica três – Dinâmica caixa com presente
Leve para a sala de aula uma caixa enfeitada para presente, com uma Bíblia dentro. Ela deve estar fechada. Passe a caixa de mão em mão e peça que cada aluno tente identificar o que há dentro, sem abrir a caixa (pode ser uma bíblia pequena e leve, inclusive). Dê a pista de que se trata de um presente muito valioso.
Após o momento interativo, antes de abrir a caixa, na hora da explicação do item 4, utilize a frase: “Os sacerdotes deveriam ser guardiões do conhecimento e da instrução divina”. Em seguida, abra o presente e retire a Bíblia.
Enfatize que esse é o presente que deve estar nas mãos do povo de Deus: aberto, lido, vivido e proclamado. Algo que não estava acontecendo na época do profeta, mas que deve acontecer no meio do povo de Deus atualmente: “Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca devem os homens procurar a instrução…” (Ml 2:7)
Dica quatro – Vídeo “Adorando a Deus em espírito e em verdade”
Para ajudar nos ensinamentos dos itens da aplicação da lição, mostre o vídeo “Adorando a Deus em Espírito e em Verdade – Entendendo João 4:24”. Nele, uma série de ilustrações exemplificam essa adoração exigida por Deus de seus adoradores que o Pai espera ver no coração de seus filhos e filhas.
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