No dia do batismo, outros três jovens decidiram iniciar estudos em preparação para o batismo, além de outro que recentemente aceitou a Cristo.
Dois adolescentes de 12 anos, durante seu discipulado, decidiram juntos que era hora de descer às águas, a confissão pública da fé em Cristo. João Pedro de Sousa Freitas e Micael Sampaio Rangel do Nascimento tomaram uma decisão que emocionou suas famílias e inspirou toda a igreja. No fim da manhã de domingo (06), na Cachoeira Guapimirim (RJ), viveu-se um momento inesquecível para a história da Igreja Adventista da Promessa de Caxias: o batismo nas águas dos dois amigos.
A cerimônia, emocionante, foi realizada pelo Pastor Alex Freitas, com o auxílio da Diaconisa Ester Freitas e do Irmão Joezer Rangel. Micael, que desceu às águas, relatou sua alegria: “Foi maravilhoso. Vimos o cuidado de Deus em todos os detalhes. Foi incrível!”. O impacto foi tão grande que três novos jovens decidiram iniciar o estudo para o batismo e um irmão, que aceitou Jesus recentemente, também ingressou na classe de discipulado.
Oração e resposta
Antes, porém, deste dia, quando a data do batismo se aproximava, surgiram chuvas intensas e alertas de risco em todo o estado do Rio de Janeiro. Muitas áreas ficaram alagadas e as regiões de cachoeira, onde o batismo seria realizado, estavam sob alerta de deslizamento. Foi então que João Pedro, cheio de fé, disse ao pai: “Não vamos cancelar. Vamos orar. Elias orou e não choveu. Nosso Deus é poderoso!”.
Diante dessa fé, o Pr. Alex se animou. Pai e filho passaram a consagrar juntos. Micael se uniu ao propósito, e toda a igreja abraçou a causa. Foi uma semana de jejum, oração e perseverança. Nada poderia parar a Igreja de Cristo. E Deus, como sempre, foi fiel: mesmo com o céu fechado, no momento do batismo a chuva cessou, permitindo que tudo acontecesse em perfeita paz.
Formação e discipulado
A formação de João Pedro e Micael foi com base na Bíblia e na série de livros Trilho do Discipulado, publicada pela Editora Promessa, que tem servido à igreja local como ferramenta eficaz para o ensino e preparação dos novos convertidos rumo a uma vida firmada em Cristo. Além do ensino doutrinário, as famílias dos batizados também tiveram participação ativa nesse discipulado.
O irmão Joezer, por exemplo, desejava acompanhar o filho, Micael, até as águas. Quando o Pr. Alex soube desse desejo e, com aprovação do conselho da igreja, diante da convicção bíblica de que levar pessoas na cerimônia não está limitado aos oficiais da igreja, autorizou que Joezer conduzisse o filho até o pastor para a realização do batismo, além disso, o pai tem dado bom testemunho em casa para o batizado.
Texto: Agência Promessista de Comunicação (APC).
Com informações: Comunicação Convenção Rio de Janeiro.
48 alunos das turmas presencial, semipresencial e de casais receberão seu grau de formação em Teologia.
A TV Viva Promessa transmitirá, no fim da tarde deste sábado (12), a cerimônia de formatura em Teologia de 48 alunos das turmas 2023/2024 presencial, semipresencial e de casais, promovida pelo Seminário Teológico Promessista (STP). Direto do Espaço Promessa, em Cosmópolis (SP), a programação começará às 17h30 (horário de Brasília), com a transmissão que poderá ser acompanhada pelo canalYouTube.com/@tvvivapromessa.
O evento será uma oportunidade de gratidão e louvor a Deus pela capacitação dos alunos, um momento de celebração com familiares e um reflexo do avanço da Igreja Adventista da Promessa na formação de pessoas com uma teologia bíblica, comprometidas com a igreja local. Participarão da cerimônia diretores e líderes de instituições, especialmente da área de educação da igreja.
Jogador do Colo-Colo interveio e minimizou ataque a jogadores brasileiros; confira as reflexões.
A partida entre Colo-Colo, do Chile, e Fortaleza, em Santiago, foi encerrada por volta dos 20 minutos do segundo tempo. O jogo, que estava 0x0, foi interrompido após uma sequência de ações violentas por parte de torcedores, que vandalizaram o estádio: quebraram vidraças, arrancaram barras de ferro e correram em direção aos jogadores do Fortaleza, que conseguiram fugir a tempo para os vestiários.
Antes da partida, fora do estádio, o clima já era tenso. Notícias da imprensa indicam que um adolescente e um jovem morreram durante um confronto entre torcedores e a polícia. Provavelmente, esse foi o estopim da revolta. É triste perceber que espetáculos como o futebol se transformam, por vezes, em cenários de violência, medo e morte. Diante de fatalidades como essas, seria coerente a partida sequer ter começado.
Mas, diante da continuidade do jogo — interrompido apenas no momento em que os torcedores invadiram o campo —, uma cena chamou minha atenção: o zagueiro Emiliano Amor se colocou no meio do conflito, desmobilizou os torcedores e deu tempo para que toda a comissão técnica do Leão cearense se retirasse do gramado. Vale ressaltar que alguns outros jogadores também vieram, mas ele foi o primeiro pelas imagens. A Conmebol cancelou a partida, e a decisão será encaminhada ao tribunal da entidade.
Segundo o site O Tempo, Emiliano Javier Amor é um jogador argentino-sírio de 29 anos. Passou por diversos clubes e, desde 2021, atua pelo Colo-Colo. Pela equipe chilena, foram 106 jogos, seis gols marcados e duas assistências.
Sem dúvida, essa assistência prestada em campo já é uma das maiores atitudes do atleta. Ele poderia simplesmente não se importar, olhar ao redor e, diante do descontrole, fugir. Mas resolveu “andar uma segunda milha”, resolveu “interceder” — e virou uma das boas notícias da trágica noite em Santiago.
Fiquei pensando que, além de ter o sobrenome Amor, ele agiu com amor. Pensando em termos bíblicos, ele encarnou em sua vida o significado do próprio nome. Honrou o que representa, se doando, sofrendo e interferindo no caos, para minimizar o que poderia ser uma tragédia ainda maior — algo que nem sequer dizia respeito diretamente ao Fortaleza.
Colocar-se no lugar do outro nunca é fácil. É preciso coragem, sensibilidade. É necessário agir com a mente moldada pela ideia de que devemos pensar não apenas em nossa própria segurança, mas também na do outro.
“Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos.” — João 15:13
Vale a reflexão do gesto: seríamos como o zagueiro Amor diante do caos? Ou, diante de situações de calamidades pessoais, fugimos pensando apenas em nossa própria pele?
Cristo refletiu sobre isso quando, no Getsêmani, orou ao Pai e falou sobre o cálice da cruz. A única solução para religar o homem a Deus era que Ele se colocasse no meio — entre nós e Deus Pai — como o Mediador entre Deus e os homens (1 Timóteo 2:5), como o único e verdadeiro pontífice que nos abriu o caminho ao Céu (Hebreus 9:15).
Além disso, ao ver Emiliano ali, pensei em quantas situações — de trabalho, de família, de igreja, de amizades — podemos ser esse “camisa 15” que leva paz, que é pacificador, que age para evitar que a tragédia aconteça ou se agrave.
“Bem-aventurados os pacificadores, pois serão chamados filhos de Deus.” — Mateus 5:9
Portanto, somos convocados a ser como Jesus: discípulos-pacificadores, intercessores, a nos colocar no lugar do outro para que ele possa estar bem e seguro. Precisamos não apenas falar de amor, mas vestir a camisa do Amor de Deus.
Texto: Andrei Sampaio | Agência Promessista de Comunicação (APC).
A formação será realizada ao vivo, entre os dias 05 e 09 de maio de 2025, na plataforma Promessa Educa; entenda.
Com o propósito de treinar e capacitar líderes e membros interessados na área do ensino na igreja local, a Secretaria da Escola Bíblica da Convenção Geral (SEB) abriu vagas limitadas para o curso “Mestres do Ensino: capacitação essencial para professores de Escola Bíblica”. A formação será realizada de forma totalmente on-line e ao vivo, entre os dias 05 e 09 de maio de 2025, através da plataforma Promessa Educa. O link para inscrições pode ser acessado aqui:promessaeduca.com.br/curso/view/13.
A líder da Secretaria da Escola Bíblica, missionária Célia Beltran, em entrevista ao promessistas.org, afirmou que esse treinamento representa um compromisso da secretaria em fortalecer o conhecimento de líderes e interessados na Escola Bíblica.
“Eu gostaria muito que você participasse. Que muitas pessoas participassem, e assim a gente consiga reunir o maior número possível de pessoas para serem treinadas durante esse período, e possam exercer seu ministério com eficiência”, explicou. “Fazendo exatamente aquilo que Deus te chamou para fazer, utilizando o dom que Ele te deu na área do ensino, para que você o execute com a maior responsabilidade possível e com excelência.”
Ela pontuou ainda que as aulas, que serão ministradas pelos professores: Ms. Célia Beltran, Pr. Geremias Santana, Pr. Airton Dias e Pr. Adelmilson Julio Pereira, abordarão temas como o comportamento dos alunos no contexto pós-pandemia e como a igreja deve agir diante disso, além da importância da criatividade para melhorar as aulas, da relação entre alunos e professores, e da organização e desenvolvimento da Escola Bíblica.
INVESTIMENTO
Com investimento de R$ 59,99, o curso é voltado para professores da Escola Bíblica, líderes vinculados ao Ministério de Ensino em suas igrejas locais, pastores, presbíteros, diáconos, e todos os irmãos e irmãs com o desejo de aprofundar seu conhecimento na Palavra de Deus e servir com mais preparo na tarefa do ensino.
O que você vai aprender?
Com carga horária total de 24 horas-aula, o curso abrange quatro componentes curriculares essenciais, ministrados por professores promessistas experientes, além de atividades práticas. As temáticas são: Tendências da Escola Bíblica, A Aula Criativa, O Educador Cristão, Organização da Escola Bíblica, A IAP e a Escola Bíblica.
Trabalho Prático (6h/a): Relatório sobre a realidade de sua escola bíblica local e definição de metas.
Aulas on-line e ao vivo (6h/a): Encontros interativos via plataforma Promessa Educa, com 1h de exposição e 30min para debate e perguntas; Segunda a sexta, das 20h às 21h (exposição) e das 21h às 21h30 (debate).
Leitura (12h/a): Estudo do material Escola Bíblica em foco.
Trabalho prático (6h/a): Relatório sobre a realidade da sua Escola Bíblica local e definição de metas.
Certificação: Ao concluir o curso (com mínimo de 75% de presença on-line e atividades realizadas), você receberá certificado emitido pela Secretaria da Escola Bíblica, sob autorização do Conselho de Educação Adventista da Promessa (CEAP), com reconhecimento interno (intracorpus) em nossa denominação.
SERVIÇO
Curso: “Mestres do Ensino: capacitação essencial para professores de Escola Bíblica”
Seminaristas da Igreja Adventista da Promessa de Moçambique contaram sua jornada até o Seminário Promessista, em Cosmópolis (SP).
O quão impossível pode parecer a realização de um sonho? Para os novos seminaristas vindos de Moçambique, na África, Originaldo Antônio Armando (Origem) e Amélia Dalia Saide (Melita), foram muitos anos de espera até que grandes mudanças ocorressem em suas histórias. Em mensagem enviada ao Promessistas.org, os estudantes de Teologia da Turma 2025/2026, composta de sete alunos, relataram os bastidores de seus chamados, as incertezas que rondavam seus corações e, agora, a concretização por estar no Seminário Promessista, em Cosmópolis (SP).
Origem compartilhou que, antes de seu chamado, teve de vencer o desafio de continuar sonhando até ver o sonho ser realidade. O novo estudante do Seminário Promessista relatou que, muitas vezes, pelas condições na África, os sonhos ficam pelo caminho. “Quando criança, na África, a gente até sonha, mas como a gente não sabe como tornar reais os nossos sonhos, a gente para de sonhar”, relembra. Mas, agora, no Brasil, ele pode provar como Deus os realiza. “Estar no Brasil é quase inacreditável, é até difícil falar isso aqui. É como se estivesse sonhando”. Ele ainda manda um recado: “Não vale a pena desistir logo, porque Deus tem um plano. Não estou aqui porque sou sábio ou santo, mas porque Deus tem um plano na minha vida.”
ESPERA E CHAMADO
Seu caminho até o chamado se deu a partir de uma experiência em um centro de formação de ensino em Moçambique. Lá, ele percebeu o chamado ao ministério. Diante disso, o Pr. Christian França, missionário brasileiro no país, ao perceber seu gosto pelos estudos e aptidão para a missão, em 2022, lhe falou sobre a possibilidade de estudar no seminário em Cosmópolis. O seminarista não acreditou de imediato. “Naquela altura, foi inacreditável. Essa possibilidade para mim se distanciava muito, era quase um caso impossível”, explicou. Após dois anos, com a visita de uma comitiva do Brasil a África, a proposta foi avaliada.
Agora, já com os estudos iniciados, Origem também deseja que todo o conhecimento que adquirir possa ser ferramenta para ajudar seu povo. Ele espera que o Espírito Santo use sua vida para que pessoas, tanto na África quanto em outros continentes, sejam abençoadas pelo conhecimento prático e teórico que aprenderá. “Será um ponto muito propício de aprender a corrigir a minha própria vida, para que Deus me use para a transformação de muitas vidas por onde o Senhor me levar.”
Convite inacreditável
Melita também não via muitas perspectivas de cruzar o oceano e estudar no Brasil. Para ela, era uma realidade muito distante. “Desde que conversei com o pastor Christian, passei uns dois meses sem acreditar.” Ela confessou que, mesmo ao iniciar o processo de documentação, ainda carregava incertezas quanto à vinda ao Brasil.
Na preparação para a viagem, a estudante fez um propósito com Deus. “Eu li Êxodo 33:15, quando Moisés fala com Deus. Então, durante toda a viagem, durante todo o preparativo, durante toda essa semana de viagem e as outras semanas, eu falei com Deus e disse: ‘Meu Deus, se a tua presença não for comigo para essa viagem, que eu não vá para o Brasil’.”
As semanas passaram e a data de viajar chegou. Ao chegar em solo brasileiro, a estudante teve a certeza da presença de Deus. Ela disse ainda que tem um propósito por ter vindo: “A sensação que eu tive não foi porque eu vim a um país melhor, com pessoas bonitas, um país que tem muita comida. A alegria que eu tive foi saber que Deus estava comigo, que Ele aprovava a minha viagem”, testemunhou. “Ao pousar no Brasil, tive a sensação de alegria, porque tive uma confirmação de Deus em relação a essa viagem”.
CRESCIMENTO
Melita quer ter mais comunhão com Deus, além de adquirir conhecimento teológico. “O que eu quero mesmo é saber quem é Deus de forma profunda e não apenas superficial.” Para ela, os estudos servirão para que possa servir melhor os diversos públicos da missão e da igreja. “Vou aprender muita coisa e, com toda essa bagagem, isso vai valer muito na minha vida e no ministério com o qual meu coração deseja trabalhar: o ministério com jovens, crianças, meninas… Vai ter muito impacto, principalmente no meu país”, pontua.
Aproximadamente 500 promessistas participaram de evento em Fernandópolis (SP).
A Igreja Adventista da Promessa de Vila Veneto, em Fernandópolis (SP), recebeu aproximadamente 500 promessistas na Assembleia Regional da Convenção Noroeste Paulista. O evento foi realizado no último sábado (05), com o propósito de dar transparência às ações da igreja referentes ao ano de 2024.
Além da parte dedicada à institucionalidade, os promessistas da região celebraram a Deus em um culto com louvores e a ministração da Palavra, com uma mensagem sobre a “Igreja em Missão”, ministrada pelo presidente da Convenção Geral, Pastor Adelmilson Julio Pereira.
Prepara tu clase con los recursos sugeridos por la Secretaría de la Escuela Bíblica: video, fragmentos destacados y dinámica.
CONSEJO UNO – Video sobre el bautismo de Jesús (apartados 1 y 2)
Inicia tu clase con escenas del bautismo de Jesús, tomadas de un fragmento de la serie Jesús, de la cadena Record. El video muestra la clásica y hermosa escena de lo que ocurrió cuando el Señor fue bautizado, incluyendo la manifestación de la Trinidad. Mira la escena:
Después de la proyección, pregunta a tus alumnos qué aspectos del video les llamaron la atención y cómo se relaciona con el texto del Evangelio según Marcos 1:9-11, que debe ser leído a continuación.
CONSEJO DOS – Fragmentos destacados (apartado 1)
Al estudiar el apartado 1 – La naturaleza del bautismo del Siervo –, hay algunos puntos que el maestro puede resaltar para, a partir de ellos, enseñar a los alumnos:
“bautismo de arrepentimiento”
“bautizado para cumplir la justicia”
Las tres implicaciones de por qué Jesús cumplió la justicia:
“validar el ministerio de Juan el Bautista”
“misión vicaria”
“inicio de su ministerio”
Puedes escribir estas frases en un cartel y llevarlo el día de la clase, para que tu grupo las lea, visualice, memorice y aprenda. Otro punto importante es el término “vicario”: explica el significado de esa palabra conforme al estudio, para que tus alumnos comprendan y valoren la importancia de lo que Jesús hizo en todas las etapas de su vida.
CONSEJO TRES – Dinámica “Árbol: frutos del arrepentimiento” (Aplicación)
Realiza la dinámica “Árbol: frutos del arrepentimiento” para enfatizar la necesidad de que el arrepentimiento de los pecados venga acompañado de buenas obras. Puedes representar ese árbol con un dibujo o utilizar una planta en una maceta. Si usas un árbol con hojas (o incluso seco), emplea figuras con forma de frutos según el número de alumnos. Dispón de bolígrafos y un cordel para colgar los frutos: los alumnos deben escribir en ellos una buena práctica que forme parte de la vida de alguien que realmente se arrepiente. Después de que todos participen, lee los frutos y explica que todos deben esforzarse por practicar esas virtudes en sus vidas.
Texto: Secretaría de la Escuela Bíblica / Traducción con ayuda de IA.
Sete vidas desceram às águas em um belo batismo realizado em Meridiano (SP), na Convenção Noroeste Paulista. Além da confissão pública dos novos discípulos de Cristo, três outras pessoas foram recebidas na comunhão da Igreja Adventista da Promessa da cidade, e outras três retornaram para os caminhos do Salvador.
O dia 29 de março, em que foi realizado o batismo, foi festivo e alegre, e se encerrou com uma bela celebração da Ceia do Senhor, com 86 participantes.
Texto: Agência Promessista de Comunicação (APC).
Com informações: Comunicação Convenção Noroeste Paulista.
Prepare sua aula com os recursos sugeridos pela Secretaria da Escola Bíblica: vídeo, trechos em destaque e dinâmica.
DICA UM – Vídeo sobre o batismo de Jesus (itens 1 e 2) Abra sua aula com cenas do batismo de Jesus, retiradas de um trecho da série Jesus, da Record. O vídeo mostra a cena clássica e bela do que ocorreu quando o Senhor foi batizado, como a manifestação da Trindade. Assista à cena:https://www.youtube.com/watch?v=FLzK2FvYbLk. Após a exibição, pergunte aos seus alunos quais pontos do vídeo chamaram sua atenção e como ele se relaciona com os textos do evangelho de Marcos 1:9-11, que deve ser lido em seguida.
DICA DOIS – Trechos em destaque (item 1) Ao estudar o item 1 – A natureza do batismo do Servo –, há alguns pontos que o professor pode destacar para, a partir deles, ensinar os alunos: “batismo de arrependimento”; “batizado para cumprir a justiça”; e as três implicações de por que Jesus cumpriu a justiça: “validar o ministério de João Batista”; “missão vicária”; “início do seu ministério”. Você pode escrever essas frases em um cartaz e levá-lo no dia da aula, para que sua classe leia, visualize, memorize e aprenda. Outro destaque é o termo “vicário”: explique o significado dessa palavra conforme o estudo, para que seus alunos fixem e aprendam a importância do que Jesus fez em todas as fases de sua vida.
DICA TRÊS – Dinâmica “Árvore: frutos do arrependimento” (Aplicação) Realize a dinâmica “Árvore: frutos do arrependimento” para enfatizar a necessidade de que o arrependimento dos pecados venha acompanhado de boas obras. Você pode reproduzir essa árvore em forma de desenho ou utilizar uma planta em um vaso. Caso use uma árvore com folhas (ou mesmo seca), utilize figuras em formato de frutos conforme o número de alunos.
Disponha de canetas e um barbante para pendurar os frutos: os alunos devem escrever neles uma boa prática que faz parte da vida de quem se arrepende de verdade. Após todos participarem, leia os frutos e diga que todos devem buscar praticar aquelas virtudes em suas vidas.
Em episódio recente do programa Sala Pastoral, da TV Viva Promessa, pastor esclarece detalhes sobre o discipulado.
Você saberia dizer o que significa ser discípulo de Jesus? O que faz e como vive um discípulo do Mestre? Essas foram algumas das questões abordadas no episódio mais recente do programa Sala Pastoral, da TV Viva Promessa.
“O discípulo de Jesus é um aluno de Jesus, é alguém que encontra em Jesus uma referência maior da sua existência, uma referência a respeito do que é ser um ser humano perfeito”, explicou o convidado do programa, Pr. Willy Correa. “Mais que transmissão de conhecimento, o discipulado é uma vida integral.”
Conduzido pelo apresentador Pr. Santiago Correa, o episódio destacou que o discipulado é um grande desafio enfrentado pela Igreja, mas também é a “grande missão” dada por Cristo em Mateus 28:19: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.”
Segundo o pastor Willy, discipulado “não tem a ver com uma série de conceitos, embora eles sejam parte fundamental da nossa vida, mas a proposta que Jesus tem é que a gente possa se parecer com Ele, em toda a nossa integralidade. A meta é ser parecido com Jesus.”
Formação de pessoas
O pastor destacou que Jesus mandou os cristãos pregarem para o maior número de pessoas, mas reforçou: “A grande ordem do texto é: façam discípulos meus. Essa é a grande ordem.” Segundo ele, um dos principais desafios do discipulado é gastar tempo formando pessoas. Discipulado é ser impactado por gente que foi salva por Cristo, pelo evangelho, por uma nova maneira de viver: “Que a gente agora transmita essa vida em Cristo para o maior número de pessoas possíveis.”
Tempo longo
Discipulado não pode ser feito às pressas. É um processo que exige tempo, cuidado e intencionalidade. “É algo longo, é algo que exige do nosso tempo. Às vezes a gente se depara com algum projeto de um fim de semana pra fazer discipulado. Não vai. Jesus demorou três anos, você vai fazer em um fim de semana?”, questiona Willy. Dedicação, intencionalidade e paciência são palavras-chave para quem deseja viver o discipulado.
Autonegação
Além da prática e do ensino, discipulado também envolve autonegação: “Eu começo a me tornar discípulo de Jesus quando desisto de mim mesmo. Entendo que Ele tem um projeto. Ele é o projeto maior de Deus pra minha vida. Não é desenvolvimento de capacidades naturais, humanas, mas é a morte de mim mesmo para que aquele [Cristo] seja gerado em mim pelo Espírito”, comentou Willy.
O pastor também citou uma pesquisa que mostra que as pessoas vão à igreja por influência de outras pessoas. Ou seja, a maioria segue a Cristo porque foi formada, recebeu ensinamentos, conectou-se a um cristão maduro e, a partir disso, foi incentivada a buscar intimidade com Cristo.
Vida integral
Willy reforçou que o discipulado abrange diversas áreas da vida: “Você está dirigindo o teu carro, o teu filho está sentado no banco de trás, está aprendendo como se reage diante de uma fechada. Você está discipulando. As músicas que nós cantamos em uma comunidade estão desenvolvendo a mentalidade espiritual de alguém. As pregações dos nossos púlpitos estimulam nas pessoas um modelo de vida espiritual — ou a vida de Cristo.”
Diante dos dias tão agitados que vivemos, da quantidade de conteúdo a que temos acesso — que passa diante dos nossos olhos e faz nossos dedos se movimentarem —, para este mundo que recusa o descanso, como se isso fosse um crime, Jesus Cristo deu um conselho bem interessante e antissistema:
“Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas?” (Mateus 6:26)
Imagine o Senhor Jesus propondo isso numa grande corporação, durante o frenesi de um expediente, ou mesmo em algumas igrejas. Jesus parece querer ensinar sobre a importância da reflexão. Agora, pare por 30 segundos, deixe de ler e olhe para a imagem das aves voando. Apenas observe.
Olhou? Parou?
Então, relembre as palavras do Mestre: “Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros…”
O público de Jesus, assim como nós, estava preocupado com o sustento, com a correria da vida. E o Senhor chama a atenção deles para enxergarem, nos detalhes simples das aves dos céus, o cuidado do Pai.
É um desafio sairmos das telas, das agendas, das demandas e simplesmente olhar para o céu. Mas a proposta de Jesus é justamente essa: ajudar-nos a enxergar o cuidado de Deus, a presença do Pai em nossa vida cotidiana — assim como Ele cuida dos pássaros. Muitas vezes queremos respostas “de outro mundo” para os problemas do nosso, mas a resposta, nesse caso, foi simples: observe o voo dos pássaros, seus alimentos, seu ninho. Quem organiza essa vida é Deus, direta ou indiretamente (cf. Salmo 104:12; Jó 38:41).
Nesse sentido, aproveite o dia do Senhor — o sábado — para refletir sobre o quanto você tem sido dependente do Criador e sobre como tem colocado sua esperança no cuidado do Pai celestial. Cristo não sugere o abandono do trabalho nem uma vida sem organização, mas mostra que Deus precisa estar presente nessas coisas. A confiança na Sua providência e cuidado deve estar acima de nossas preocupações (cf. Filipenses 4:6-7).
Por isso, confie na presença do Senhor em sua vida. Não deixe que as preocupações tirem seu descanso. Ter essa postura de parar e descansar no colo do Pai é cumprir a ordem de Cristo:
“Buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” (Mateus 6:33)
A fala foi feita pelo Pastor Kassio Lopes na trilha sobre tecnologia e teologia, durante o lançamento da plataforma Promessa Educa.
“Como a teologia e a tecnologia podem se complementar na expansão e propagação do Reino de Deus?” Essa pergunta foi tema de uma trilha no lançamento da plataforma Promessa Educa, que pode ser acessada aqui: promessaeduca.com.br, realizado no último sábado (29), na Igreja Adventista da Promessa de Vila Medeiros, em São Paulo. O evento levou o público presente e os internautas da TV Viva Promessa a refletirem, junto com o Pastor Kassio Lopes, sobre como “o ensino a distância faz é remover distâncias…”, pensando em 1 Coríntios 5:3 – NVI.
Segundo Kassio, que é doutor em Filosofia, teólogo e presbítero na Promessa Santana, a tecnologia pode ser utilizada a serviço da teologia. Ele destacou que vivemos em uma sociedade hiperconectada, onde a tecnologia tem um papel essencial no cotidiano, especialmente no período pós-pandemia, em que sua presença foi intensificada, impactando a comunicação, o aprendizado e os relacionamentos. Igrejas e seminários passaram a transmitir cultos e aulas online, o que abriu novas oportunidades, mas também desafios.
“Nossa sociedade está cada vez mais hiperconectada, hiperdependente tecnologicamente e digitalmente virtualizada. Há um consumo de conteúdo constante: streaming de vídeos e música, inteligência artificial, redes sociais”, afirmou. “Fugir dessa realidade não é possível”, ressaltou, “mas podemos aprender a lidar com esse novo contexto de forma construtiva.”
Explorando um problema importante
A trilha destacou a fragmentação e a multiplicidade de narrativas. “A tecnologia digital criou um ambiente onde não há uma única verdade ou narrativa dominante”, disse o teólogo. Segundo ele, essa realidade gerou diversas demandas, como:
Infoxicação: excesso de informação. “A quantidade massiva de dados torna difícil distinguir entre conhecimento verdadeiro e desinformação.”
Crise de autoridade: ensino pulverizado. “O conhecimento, antes transmitido por instituições tradicionais, hoje é descentralizado, levando a um questionamento das fontes.”
Kassio ainda analisou: “Essas demandas provocaram um excesso de informação que prejudica o filtro teológico dos cristãos, fazendo com que muitos fiquem perdidos e necessitados de orientação e capacitação.” Assim, ele destacou que, no dia a dia, esse excesso de informação pode gerar desinformação, superficialidade e falta de discernimento teológico e espiritual.
Explorando possíveis soluções
“Qual a solução? Como a teologia e a tecnologia podem colaborar para a expansão do Reino de Deus? Como podemos obter êxito nessa comunicação ao ensinar teologia a partir dessas novas linguagens tecnológicas?” Essas foram algumas das perguntas que o Pr. Kassio buscou responder na trilha, com base no contexto da igreja primitiva.
“O Novo Testamento nos fornece a resposta. Os cristãos do primeiro século utilizaram as inovações tecnológicas da época para a capacitação teológica e a propagação do Evangelho”, lembrou o palestrante.
As mediações para o ensino e a capacitação teológica ocorreram por meio de:
Escrita das cartas: Gabriel Etzel, no livro Teaching the World: Foundations for Online Theological Education, afirma que as cartas de Paulo representam um modelo de “presença ausente”, sugerindo que, assim como Paulo usava cartas para ensinar e formar comunidades à distância, a educação teológica online pode ser uma extensão válida e eficaz do ministério educacional. “O apóstolo Paulo utilizou a tecnologia mais avançada de comunicação da época: a escrita em papiro e pergaminho. Suas cartas foram essenciais para a organização das igrejas e a capacitação dos primeiros cristãos”, ressaltou Kassio. Ele também citou o teólogo Russell Haitch, que chamou Paulo de “educador à distância prototípico”, destacando que o uso do códice — uma inovação da época — facilitou a disseminação das Escrituras.
Uso de técnicas mnemônicas: A maioria das pessoas no primeiro século era analfabeta ou tinha pouco acesso a textos escritos. Os cristãos desenvolveram técnicas de memorização baseadas na tradição oral. O uso de músicas, histórias e credos curtos ajudava na memorização dos ensinamentos. Kassio destacou: “O credo de 1 Coríntios 15:3-5 é um exemplo de como a tradição oral era estruturada. Assim, a teologia e a tecnologia podem se complementar através do uso de mediação tecnológica na capacitação teológica dos membros.”
O cristianismo usou os meios mais eficientes da época para disseminar o Evangelho
As igrejas cristãs dos tempos apostólicos se estabeleceram em comunidades locais situadas em cidades portuárias e centros culturais e religiosos, como Roma, Corinto, Éfeso e Atenas. Por isso, Kassio também elencou alguns dos meios utilizados na época:
Uso das estradas romanas: Conectavam cidades e províncias, facilitando a evangelização. Redes de comércio e economia: Comerciantes cristãos levavam o Evangelho a novas regiões. Grego Koiné: O Novo Testamento foi escrito na língua mais acessível da época. Ágora: Paulo pregava em praças públicas, onde as pessoas se reuniam. “Se as estradas conectavam as pessoas naquela época, o que as conecta hoje? A internet. Se a ágora era o espaço público de encontro, onde estão as pessoas hoje? No mundo digital”, refletiu o professor.
E concluiu: “Os cristãos do passado utilizaram os meios mais eficientes de sua época para disseminar o Evangelho. Hoje, o meio digital é um dos mais poderosos e eficientes para a propagação da mensagem de Cristo.” O palestrante ainda deixou algumas recomendações práticas:
A igreja precisa entender o digital como um campo missionário.
Deve ser inovadora e ágil na adoção de novos veículos para cumprir sua missão.
Precisa abraçar a cultura digital e se tornar fluente digitalmente.
Edição: Andrei Sampaio/Agência Promessista de Comunicação (APC).
A série Adolescência, da Netflix, está no centro de uma polêmica. Alguns afirmam que a trama é baseada em histórias reais, mas distorcidas para a adaptação. A produção nega. Mas a verdade? Sim, a série reflete a realidade – e eu posso provar.
Ela é o assunto do momento. Recém-lançada pela Netflix, essa produção britânica impacta de todas as formas: pela abordagem crua e realista dos desafios da adolescência, pela cinematografia única e, principalmente, pelo feito impressionante de contar uma história complexa em apenas quatro episódios. Ela prova algo que as plataformas ainda resistem: não é preciso uma longa temporada (de dez ou mais episódios) para envolver o público. Quando bem feita, uma história captura, emociona e perturba em menos tempo – e Adolescência faz isso com maestria.
A história
Acompanhamos a história de Jamie Miller (Owen Cooper), um estudante de 13 anos que é preso sob acusação de assassinar uma colega de classe. Partindo dessa premissa, a série mergulha fundo em temas como identidade, família e amadurecimento, arrancando elogios da crítica e do público. Mas, por trás dessa trama envolvente, há algo ainda mais incômodo – um detalhe que poucos estão comentando: até onde fomos longe demais?
Porque, convenhamos, o protagonista tem apenas 13 anos. Treze! E já enfrenta dilemas que nem adultos bem resolvidos conseguem lidar ao certo. Pressão social, erotização, violência emocional. Mas aqui está o ponto: a culpa de tudo isso não está nos pais, como esperado pelo espectador, não! E isso fica claro no desenrolar dos fatos. A infância roubada desses jovens não começou em casa, mas sim no ambiente escolar, no ambiente externo.
A série britânica escancara uma verdade desconfortável: ambientes que por gerações foram considerados refúgios seguros — como escolas e universidades — já não cumprem mais esse papel. Pelo contrário, tornaram-se palcos de uma cultura que acelera o amadurecimento infantil, erotiza crianças e normaliza o que jamais deveria ser aceitável. Mas essa tendência não está restrita à ficção. Algumas semanas atrás, no Oscar 2025, o grande vencedor da noite foi um filme que conta a história de “uma jovem stripper do Brooklyn que conhece o filho de um oligarca russo na boate em que trabalha”. Os dois se apaixonam, e pronto: temos o que Hollywood chama de “conto de fadas contemporâneo”1. Mas a verdade é outra. Trata-se, na realidade, de mais um exemplo da normalização da hipersexualização e da degradação de valores fundamentais. Ah, a protagonista dessa história tem apenas 23 anos de idade.
Industria que impulsiona
A indústria do entretenimento não apenas acompanha essa mudança cultural — ela a impulsiona. Aos poucos, a narrativa da erotização precoce e da promiscuidade foi se tornando norma, inserida em filmes, músicas e séries, como se fosse apenas um reflexo da sociedade. Mas será que realmente é? Ou será que a própria cultura pop está moldando, intencionalmente, essa nova realidade? O próprio termo “cultura pop” parece hoje mais uma forma elegante de dizer “cultura da deturpação”. Talvez tenha passado despercebido para muitos, mas na minissérie em questão, há um detalhe simbólico no segundo episódio. Quando os inspetores da polícia visitam a escola de Jamie em busca de pistas que expliquem o que levou um garoto de 13 anos a cometer um assassinato — algo que ele sequer parece compreender em sua totalidade —, entre diversos símbolos, um cartaz fixado na parede se destaca. Nele, se vende a ideia para os jovens de que, você é um arco íris de possibilidades.
À primeira vista, pode parecer apenas um slogan inofensivo, um reflexo da mentalidade contemporânea. Mas será mesmo? Ou estamos diante de mais uma representação da vida real, onde ideologias, muitas delas pervertidas, se infiltram silenciosamente em ambientes de formação, moldando mentalidades e, alimentando a relativização?
A Palavra de Deus não foge ao tema. Em Filipenses 4.8, Paulo nos exorta a pensar “no que é verdadeiro, no que é respeitável, no que é justo, no que é puro”. Aqui Paulo emprega uma palavra que nos chama à pureza na área sexual. Já Efésios 5.3 vai ainda mais longe: “Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual”. Mas quem se atreve a dizer isso em voz alta hoje? Quem ousa questionar o pensamento coletivo da maioria, que vende tudo isso com uma roupagem de que estamos de fato evoluindo? Aliás, poderíamos chamar essa transformação de crianças em adultos apressados e adultos em consumidores doentios, de involução?
E então voltamos à Adolescência. (Spoilers a partir daqui). Ao final da série, deveríamos nos perguntar: por que não nos chocamos com o caminho que levou Jaime até lá, tanto quanto o crime em si? Por que nos acostumamos tanto ao ponto de só nos revoltarmos quando a tragédia acontece? Não é válido ir além da simples avaliação do estado do “paciente”, para investigar também a raiz da doença? O crime cometido é sério, sim, mas o que realmente nos preocupa é o terreno fértil que cultivou essa tragédia. É isso que a série realmente quer que façamos com ela, que discutamos o que realmente está em jogo.
No último episódio, os pais se perguntam: O que fizemos? Onde estávamos? O que perdemos? Eu me arriscaria em responder: Perdemos muito. Quando crianças recém-promovidas a adolescentes são corrompidas em um ambiente que parece não saber mais como proteger sua inocência, o problema passa a ser de gente grande de verdade. E o que resta, então, para uma geração que apressa o amadurecimento e normaliza o inaceitável? Resta a perda da pureza, da sensibilidade, e, mais importante, a desconexão com o que deveria ser a essência da juventude: a chance de crescer sem o peso precoce de questões que nem os adultos estão prontos para lidar.
A única saída
Mas o Evangelho surge como a única alternativa suficiente. No Reino de Deus, crianças podem ser crianças. A pureza é preservada, não destruída. A santidade é o antídoto contra a imoralidade e suas consequências incompreendidas. Porém, talvez você esteja pensando agora, ainda é possível? Não é tarde demais para isso? Não! Ainda vale a pena buscar, lutar e investir na santidade e pureza de coração. E acima de tudo, não precisamos nos conformar com uma cultura que nos empurra para um abismo coletivo e individual. Podemos resistir. Podemos ensinar aos nossos filhos um caminho diferente. Podemos, finalmente, despertar para aquilo que é verdadeiro, justo e puro.
A pergunta é: vamos?
Gustavo Rocha | Casado com Bruna e pai de Samantha e Tito; Pastor de jovens na Promessa Cosmópolis; Trabalha como produtor de conteúdo audiovisual na APC para a TV Viva Promessa; Estudou cinema e ama cinema desde criança.
Para tu primera clase del segundo trimestre, revisa nuestros consejos: ilustración, dinámica y palabras clave.
CONSEJO UNO – Ilustración para explicar el precursor (introducción)
Utiliza el párrafo de apertura del apartado “Con los ojos en el Evangelio” y léelo a tus alumnos para definir y aclarar mejor la palabra “precursor”:
El término “precursor” se usaba para designar a los corredores que precedían a los oficiales de alto rango que viajaban a caballo o en carruajes. Estos corredores tenían la función de despejar el camino o hacer proclamaciones (Gn 41:43; 1 Sm 8:11; 2 Sm 15:1; 1 Re 1:5; 18:46; Est 6:9). De la misma manera, la misión que Dios le dio a Juan el Bautista fue preparar el camino y al pueblo para recibir al Señor Jesucristo (LB, p. 8).
CONSEJO DOS – Dinámica “Abran el camino” (apartado 1)
Dinámica de los objetos en el camino: Antes de la clase, esparce objetos (zapatos, sillas, jarrones, etc.) en la entrada, en el camino o cerca de los bancos del aula. Después de que todos entren, pide que cada uno ayude a quitar los obstáculos del camino. Una vez que el camino esté despejado, lee: Isaías 40:3-4, Malaquías 3:1 y Marcos 1:2. Luego, explica que la misión de Juan el Bautista era exactamente esa: preparar el camino para el Señor. Él anunciaba la llegada del Ungido de Dios, aquel que vendría a salvar al mundo.
CONSEJO TRES – Palabras clave (apartado 1)
En el apartado uno, te sugerimos que utilices en la explicación las cuatro palabras clave destacadas a continuación. A través de ellas y de los textos, el maestro puede explicar los contenidos del apartado 2 sin necesidad de leer toda la lección en clase, manteniendo la interactividad y el contacto visual con los alumnos.
Humildad: “Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías” (Jn 1:19-21,23). “Es necesario que él crezca y que yo disminuya” (Jn 3:30).
Superioridad de Cristo: “Yo bautizo con agua; pero en medio de vosotros está uno a quien no conocéis, el que viene después de mí, de quien no soy digno de desatar las correas de sus sandalias (…), un hombre que tiene la primacía, porque ya existía antes que yo” (Jn 1:26-34).
Confrontador: “No te es lícito tener la mujer de tu hermano” (Mc 6:18).
Testigo: “Luego, el verdugo ordenó que le trajeran la cabeza de Juan. Fue y lo decapitó en la cárcel”.
Sete alunos estudarão em Cosmópolis (SP), no Espaço Promessa, no biênio 2025/2026.
Dois estudantes vindos de Moçambique, Originaldo Antônio Armando (Origem) e Amelia Dalia Saide (Melita), iniciaram sua formação no Seminário Promessista da Igreja Adventista da Promessa. Eles fazem parte da Turma 2025/2026, composta por sete seminaristas que foram apresentados à igreja no culto de domingo à noite, dia 30 de março, na igreja local da cidade, situada no Espaço Promessa, em Cosmópolis (SP).
Além dos dois moçambicanos, integram a nova turma Angélica de Sousa Canuto (Convenção Amapaense), Emilly Salgado de Oliveira (Convenção Paulistana) e Juliana Sousa da Silva (Convenção Baixo Amazonas, em parceria com a Paulistana). Entre os homens, além de Origem, foram admitidos Donizete Silva do Nascimento (Meio Norte) e Leandro de Sousa Bispo (Rio de Janeiro, em parceria com o Meio Norte).
Origem relatou, em mensagem enviada ao Promessistas.org, que seu chamado surgiu a partir de uma experiência em um centro de formação de ensino teológico em Moçambique, onde percebeu sua vocação para o ministério. O Pastor Christian França, que é missionário no país, ao notar seu gosto pelos estudos e sua aptidão para a missão, mencionou em 2022 a possibilidade de estudar no seminário em Cosmópolis.
“Mas, para mim, naquela altura, foi inacreditável. Essa possibilidade me parecia muito distante, quase impossível”, explicou. Após dois anos e a visita de uma comitiva do Brasil, a proposta foi avaliada. “Eu espero que seja um momento muito bom, propício ao aprendizado, e creio que será uma fase de transformação e capacitação para minha vida espiritual, além de uma oportunidade para conhecer a cultura dos irmãos com quem irei conviver aqui no seminário”, prospecta.
Melita também compartilhou sua surpresa com o convite. “Receber o convite foi uma grande surpresa, inacreditável, parecia uma realidade muito, muito, mas muito distante. Desde que conversei com o pastor Christian, passei uns dois meses sem acreditar”, revelou. Ela contou que, mesmo enquanto providenciava a documentação para a viagem, ainda sentia incerteza sobre sua vinda ao Brasil.
“Espero aprender mais sobre Deus e ter uma comunhão muito grande. Quero realmente ter Deus comigo, saber quem Ele é e tudo o que fez por mim. Tem muita gente que só tem a Bíblia na cabeça, mas não tem Deus. O que eu quero mesmo é saber quem é Deus de forma profunda e não apenas superficial.”
Apresentação e expectativa
O culto de apresentação contou com a pregação do vice-presidente da Convenção Geral, Pr. Eleilton Freitas. Cada um dos novos estudantes teve a oportunidade de compartilhar suas convicções e expectativas para essa nova etapa de formação.
“É uma instituição histórica. A formação que essa instituição tem proporcionado aos nossos pastores é muito significativa”, pontuou o diretor do seminário, Pr. Francisco Lima, diretor e capelão do Seminário Promessista. Ele destacou que vários líderes da igreja passaram pelo seminário desde sua fundação, em 1963.
“A gente percebe a convicção deles. Percebe que estão aqui se lançando nos braços de Deus, entregando-se a Cristo para essa jornada de dois anos e, com certeza, depois, servindo à igreja como pastores e missionárias espalhados pelo mundo”, avaliou o pastor Francisco.
“Temos uma expectativa muito grande de que todos perseverem até o fim e exerçam um ministério longo e produtivo para a glória de Deus”, acrescentou.
Na segunda-feira, 31, as aulas já tiveram início com o Pr. Eleilton Freitas, responsável pela disciplina de Novo Testamento.
ALUNOS DE OUTRAS TURMAS SE FORMAM
O Pr. Francisco também mencionou que, no dia 12 de abril, será realizada a formatura da Turma 2023/2024, composta por 47 alunos vindo de cursos presencial e semipresencial para casais. “Nossa expectativa é de um momento muito especial, após uma jornada de dois anos de estudos, pesquisa e esforço de todos. Eles estarão celebrando a conclusão de uma fase tão importante em suas vidas”, afirmou.
Para sua primeira aula do segundo trimestre, confira nossas dicas: ilustração, dinâmica, palavras-chave e vídeo.
DICA UM – Ilustração para explicar o precursor (introdução)
Utilize o parágrafo de abertura do item “Com os olhos no Evangelho”, e leia-o a seus alunos para definir e deixar mais claro a explicação da palavra “precursor”: O termo “precursor” era usado para designar os corredores que precediam oficiais de alta patente que viajavam a cavalo ou em carroças. Esses corredores tinham a função de desobstruir o caminho ou fazer proclamações (Gn 41:43; 1 Sm 8:11; 2 Sm 15:1; 1 Rs 1:5; 18:46; Et 6:9). Da mesma forma, a missão dada por Deus a João Batista foi preparar o caminho e o povo para receber o Senhor Jesus Cristo (LB, p. 8).
DICA DOIS – Dinâmica abram o caminho (item 1)
Dinâmica dos objetos no caminho: Antes da aula, espalhe objetos (sapatos, cadeiras, vasos, etc.) na entrada, no caminho ou perto dos bancos da sala. Depois que todos entrarem, peça que cada um ajude a retirar os obstáculos do caminho. Assim que o caminho estiver livre, leia: Isaías 40:3-4, Malaquias 3:1 e Marcos 1:2. Em seguida, explique que a missão de João Batista era exatamente essa: preparar o caminho para o Senhor. Ele anunciava a chegada do Ungido de Deus, aquele que viria salvar o mundo.
DICA TRÊS – Palavras-chave (item 1)
No item um, sugerimos que você utilize na explicação as quatro palavras-chave destacadas abaixo. Por meio delas e dos textos, o professor consegue explicar os conteúdos do item 2, sem precisar ler toda a lição na hora da aula, mantendo interatividade e contato visual com os alunos.
Humildade: “Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías” (Jo 1:19-21,23). “Convém que ele cresça e que eu diminua” (Jo 3:30).
Superioridade de Cristo: “Eu batizo com água; mas, no meio de vós, está quem vós não conheceis, o qual vem após mim, do qual não sou digno de desatar-lhe as correias das sandálias (…), varão que tem a primazia, porque já existia antes de mim” (Jo 1:26-34).
Confrontador: “Não te é lícito possuir a mulher de teu irmão” (Mc 6:18).
Testemunha: “Logo, o executor mandou que lhe trouxessem a cabeça de João. Ele foi e o decapitou no cárcere” (Mc 6:27).
DICA QUATRO – Vídeo: O que é arrependimento? (item 2; aplicações 1 e 2)
A pregação do arrependimento e da mudança de vida foi o cerne das mensagens de João Batista e Jesus, conforme explicado no item 2 da lição. O vídeo sugerido, do Pastor Augustus Nicodemus, esclarece que o arrependimento, a mudança de vida e a fé em Cristo formam um “pacote completo” dentro do plano da salvação, como pregado pelo precursor e o Messias.
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