Para contribuir na divulgação desses valores, foi criada uma marca especial para a gestão 2024 a 2027.
Desde o começo do ano, os promessistas têm tido contato com o mote “Um povo. Uma missão. Múltiplas formas.” Com base em 1 Pedro 4:10 na Nova Versão Internacional que diz: “Cada um exerça o dom que recebeu para servir os outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas”,começou-se a fortalecer a unidade e história da Igreja da Promessa (Um povo), o seu propósito no mundo (uma missão), e as capacitações espirituais dadas pode Deus – dons e serviços (múltiplas formas). Para contribuir na divulgação desses valores, foi criado uma marca que você confere a seguir:
A partir desta quinta-feira, 21 de março, comunicadores, diretores de instituições, líderes de ministérios, pastores, missionárias e promessistas em geral já têm acesso ao mote da Gestão Administrativa 2024/27 da Convenção Geral, aprovado na última reunião da Junta Geral Deliberativa (JGD). Para ter acesso ao material com manual e imagens em vários formatos, clique neste link: promessistas.org/downloads/
De acordo com o manual disponibilizado pela Agência Promessista de Comunicação (APC), no Promessistas.org: “O símbolo ao lado do texto é uma representação abstrata de várias formas e linhas que se entrelaçam, formando um círculo. Representa a união de diferentes indivíduos, simbolizando que todos os membros da igreja são partes integrantes de um todo maior”, explica o documento. É enfatizado que as curvas e fluidez dentro da esfera refletem a ideia de “múltiplas formas“. E mais: “O círculo, um símbolo universal de unidade e totalidade, reforça o conceito de visão global”.
SOBRE AS CORES
Uma paleta de cores com os tons de azul, laranja (salmão), cinza e verde foi aplicada, trazendo significado psicológico e simbólico:
Azul: representa confiabilidade, serenidade e sabedoria.
Laranja: transmite energia, entusiasmo e criatividade.
Cinza: oferece um contraste equilibrado diante das demais cores.
Verde: associado ao crescimento, renovação e equilíbrio, representa novas possibilidades e crescimento contínuo dentro da Igreja Adventista da Promessa.
“A identidade visual da marca foi concebida com o intuito de comunicar os valores fundamentais do mote da nossa organização (Gestão 2024-2027) de forma clara e poderosa.”
Veja quatro recursos para dinamizar sua aula: imagem, dinâmica, proposta de atividade e vídeos.
DICA UM – Recurso de imagem
Preparamos uma arte para auxiliar o professor na explicação do item 1 – conscientizando-se da batalha. Nela, estão os pontos que o estudo esclarece sobre a identidade dos falsos mestres, ideal para que se possa identificá-los, se proteger e combatê-los.
Segue a imagem para download:
DICA DOIS – Dinâmica ‘Duplas de oração’
No item 2 – preparando-se para a batalha, sugerimos que o facilitador aplique a dinâmica ‘duplas de oração’. Por meio de uma vida de oração, podemos cuidar de nossa fé para resistir na batalha de combate aos falsos ensinos até a volta de Cristo, como explica o estudo. Portanto, separe cinco minutos ou mais para oração em duplas: compartilhe sobre seus desafios e dificuldades e orem juntos a Deus. Ao final, enfatize que a oração deve ser constante em nossa vida cristã.
DICA TRÊS – Cuidando dos que precisam
O tópico ‘Indo à batalha’ apresenta três tipos de pessoas que precisam do cuidado daqueles que estão firmes em Cristo:
Os duvidosos – são aqueles que têm dúvidas em relação à mensagem dos falsos mestres e precisam de orientação para fortalecer sua fé.
Os que ‘caminham para o fogo’ – são pessoas que abraçaram os ensinamentos falsos e precisam ser confrontadas para se arrependerem e se voltarem para a verdade.
‘Os outros’ – são aqueles que se envolveram com a doutrina dos falsos mestres e estão vivendo uma vida imoral. Eles devem ser advertidos e orientados a mudar sua conduta.
Diante desses exemplos, interrompa a aula por alguns minutos e peça aos alunos que pensem em cristãos que conhecem que se encaixam em um dos grupos mencionados. Em seguida, incentive-os a orar por essas pessoas e a enviar mensagens, compartilhando a Palavra ainda no dia da aula.
DICA QUATRO – Vídeos ‘Identificar um falso mestre’
Sugerimos dois vídeos para ajudar na aplicação do estudo: ‘Sejamos contundentes frente aos falsários’. O primeiro vídeo é rápido, mas sintetiza em dois pontos como identificar um falso mestre, segundo Hernandes Dias Lopes. O segundo vídeo é um trecho da participação em um podcast com o Pr. Luiz Sayão, onde ele aponta de forma mais detalhada essas características: o conteúdo específico vai até 4 minutos e 36 segundos.
O estudo começou a fazer parte da crença dos promessistas a partir da Assembleia Geral de 1969.
Nem sempre a Igreja Adventista da Promessa contou com sua crença sobre “Os dias da crucificação e da ressurreição de Jesus”. Ela só entrou em O Doutrinal, o livro que reúne as crenças bíblicas da denominação, na terceira edição, no ano de 1969, assunto que vinha sendo estudado em Assembleias Gerais anteriores a este ano, segundo o livro “Marcos que pontilham o caminho” – 2ª edição, com bastante cuidado, critério e oração.
Após profundo estudo e embasamento bíblico, foi aprovado a doutrina na Assembleia daquele ano e inserido em O Doutrinal com o nome de “O Axioma da Ressurreição”, sob a organização do Pr. Genésio Mendes, e assim se tornou parte da fé promessista. Porém, você poderia se perguntar, por que a necessidade de se ter uma doutrina sobre os dias da morte e da ressurreição de Jesus Cristo?
Em O Doutrinal, na 10ª edição, uma resposta ajuda a esclarecer esse questionamento: “O estudo se faz necessário porque a maioria dos cristãos, em todo o mundo, diz que Jesus morreu em uma sexta-feira e ressuscitou num domingo. E mais: utilizam-se desse argumento para validar a observância do domingo em lugar do sábado. Mesmo que isso tivesse realmente acontecido, não significaria, em hipótese alguma, que o domingo deveria ser guardado como dia de descanso. Se o dia da sua ressurreição serve de base para confirmar o dia a ser observado, este, então, continua sendo o sábado”.
A IMPORTÂNCIA DA DOUTRINA
Portanto, a importância dessa doutrina é, primeiro, baseado no que o próprio Jesus disse: “Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra.” (Mateus 12:40). Numa simples análise, percebemos que o Senhor falou de três dias e três noites completos, o que se torna inviável de sexta a domingo. É uma coerência teológica e cronológica crer na morte de Cristo na tarde de uma quarta-feira e sua ressurreição no sétimo dia.
Segundo, a Bíblia confirma que a ressurreição se deu no sábado, como escreve o evangelista Mateus 28:1 e 5: “No findar do sábado, ao entrar o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. (….) Mas o anjo, dirigindo-se às mulheres, disse: Não temais; porque sei que buscais Jesus, que foi crucificado.”O Cristo se levantou dentre os mortos ainda no pôr-dô-sol de sábado, e as mulheres constataram o ocorrido nas primeiras horas do domingo.
Por último, ainda que o Senhor tivesse ressuscitado no domingo, ou em outro dia, isso não teria relação com alguma mudança do mandamento imutável. Cristo ter revivido mostra sua vitória sobre a morte, seu sacrifício perfeito e garante que aqueles que morreram crendo nessa promessa também ressuscitarão (1 Co 15:20-28), mas isso não reescreve os mandamentos de Deus.
O QUE MAIS IMPORTA!
Portanto, a doutrina dos dias da morte e ressurreição de Jesus Cristo é um reforço para a fé na ressurreição: Ele cumpre fielmente o que diz; ela ajuda numa leitura mais coerente das narrativas bíblicas relacionadas à esses episódios e numa correta interpretação e significado aos cristãos, não as utilizando para mudança na lei de Deus que é imutável; por último, ela garante uma centralização no que realmente deve ser: naquilo que Cristo fez, que é mais importante do que os dias que ocorreram!
O Ministério de Crianças e Adolescentes da Convenção Geral publicou em suas redes na manhã desta segunda-feira, 18, um conteúdo especial para uma aula sobre os alimentos utilizados na instituição da Páscoa bíblica. Com o título: ‘Você já parou para pensar que a verdadeira Páscoa instituída por Deus não tem ovo de chocolate?’, o conteúdo traz uma importante reflexão da festa, seus elementos originais e seu significado para hoje.
A publicação com imagens especiais pode ser acessada aqui. Abaixo, publicamos o conteúdo:
AULA: Você já parou para pensar que a verdadeira Páscoa instituída por Deus não tem ovo de chocolate?
Explicando: No século XVIII (18), confeiteiros franceses decidiram fabricar ovos de chocolate e decorar seu interior com bombons. O costume fez sucesso e se consolidou durante o período da Páscoa, mas nem todos tinham acesso a essa mercadoria, pois, na época, o chocolate e o ovo de Páscoa eram muito caros. Com o passar dos anos, o mundo aderiu a esse costume, fazendo com que os ovos de chocolate virassem uma febre, principalmente entre as crianças, pois são coloridos, saborosos, alguns com brinquedos.
As crianças não veem a hora de os pais comprarem, mas quais os verdadeiros alimentos que foram instituídos por Deus para comemorar a Páscoa?
TEXTO PARA LEITURA: Êxodo 12:8-11 e 14-17.
Objetivo da aula: ensinar para as crianças o que Deus ensinou sobre quais alimentos que o povo de Israel deveria fazer para se alimentar: pães sem fermento, ervas amargas e carne assada, trazendo à memória a libertação do povo que era escravo no Egito. Era uma festa anual totalmente orientada por Deus. (Êxodo 23:4-8)
REGRA BÁSICA PARA A VIDA
Conscientizar sempre as crianças de que a Bíblia é a palavra de Deus e é útil para o ensino, para repreensão, para correção e para instrução na justiça. (2 Timóteo 3:16)
A Bíblia não menciona ovos de chocolate, que são promovidos pela mídia de maneira atrativa, especialmente para crianças, desviando-se do significado bíblico da Páscoa. Além disso, o coelho, um símbolo midiático da festa, na realidade, sequer bota ovos.
A celebração atual da Páscoa serve como uma oportunidade educativa para mostrar às crianças os verdadeiros alimentos que simbolizavam o grande livramento de Deus para o seu povo, destacando a figura de Jesus como o cordeiro sacrificado por nós. Consumir vinho (suco de uva) e pão sem fermento (Mateus 26: 17-30) durante esta festa nos faz relembrar do amor dele por nós e da salvação que Deus nos proporciona.
Texto por: Dsa. Maria Ângela Gambaro da Silva – Promessa Bady Bassitt/SP
Dormiu no Senhor nesta segunda-feira, 18 de março, a Diaconisa Maria Aparecida da Silva de Oliveira, conhecida como Cida. Tinha 67 anos e era membro da Igreja Adventista da Promessa Tatuapé, em São Paulo (SP). Foi uma mulher de fé dedicada à sua família. Era viúva do saudoso ex-presidente da Promessa, o Pastor Daniel de Oliveira, que já descansa em Cristo. Deixa dois filhos, Jáder e Danielle de Oliveira, além de netos.
O culto fúnebre e o velório ocorreram na noite desta segunda-feira, 18, às 22h, no Cemitério da Vila Alpina, em São Paulo (SP).
A Diretoria Geral da Convenção Geral expressou condolências aos familiares, e ao cunhado, o Pastor José de Oliveira Neto, Vice-Superintendente da Convenção Paulistana Central, pela perda dessa serva do Senhor.
Neste momento de luto, a igreja é convidada a interceder por seus familiares para que a graça consoladora de Deus seja derramada sobre cada um, na expectativa do retorno do Senhor: “Tendo esperança em Deus (…) de que há de haver ressurreição dos mortos.”(Atos 24:15)
“O Reino dos céus é ainda como uma rede que é lançada ao mar e apanha toda sorte de peixes. Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia. Então se assentam e juntam os peixes bons em cestos, mas jogam fora os ruins.” (Mateus 13:47-48)
Existe uma série de televisão chamada Pesca Mortal (Prime Vídeo), e ela mostra pescadores no mar de Bering, estreito entre Alasca (EUA) e a Sibéria (Rússia), os quais pegam muitos peixes usando redes enormes. Eles pescam até tubarões, polvos e lulas. Mas também puxam algum tipo de lixo e rejeitos presentes nas águas. Então, acaba sendo um mistério o que virá na rede.
Essa é a ideia por trás da parábola que Jesus contou em Mateus 13, citada acima. Nela, o Reino de Deus é comparado a uma rede de pesca puxada das águas, e com essa rede todo tipo de peixe é apanhado. Percebam que o nosso trabalho como igreja é puxar essa rede das “águas da humanidade” e pegar o máximo de “peixes” que pudermos.
Não cabe aos discípulos de Cristo fazer a seleção do que pescam. Vamos pegar uns ruins no meio de outros bons? Claro que sim, gente! Pois nem todos os que vêm, professam verdadeiramente a fé no Salvador. Vamos ter falsos crentes junto dos verdadeiros? Sem dúvida alguma! Mas vamos lançar a Palavra para que, ao ouvirem o evangelho, se convertam por meio da pregação ao Senhor. Glória a Deus!
Lembrem-se do que Jesus disse: “Sigam-Me, e Eu os farei pescadores de homens” (Mateus 4:19). O diabo, nosso adversário, trabalha para aprisionar as pessoas ao pecado, lançando suas armadilhas (2 Timóteo 2:26). Nós, que já fomos “pescados” pelo Senhor e por seus trabalhadores, devemos lançar a rede para trazer novas vidas.
Agora, pare para pensar: ou estamos com Jesus apanhando pessoas para a vida, ou Satanás fará isso, levando-as para a prisão! E aí? Qual vai ser a sua postura? Nosso trabalho não é procurar e destruir, mas encontrar e libertar, ensinando a verdade. Os anjos farão essa separação no fim dos tempos (Mt 13:49-50). A nós, cabe a pescaria, não o juízo no tempo presente.
Aos 75 anos de idade, ela compartilha suas experiências no cuidado do rebanho de Cristo e nos ministérios regionais.
Quando o cuidado das igrejas era uma tarefa designada apenas para os homens, Deus foi esclarecendo à Igreja Adventista da Promessa que, mesmo limitando-as na realização das ordenanças, as mulheres deveriam tomar parte nesta tarefa. Há 35 anos, a Missionária Yldecir de Morais Dias, da Convenção Mato-grossense, recebeu das mãos dos históricos pastores promessistas, Daniel de Oliveira e José da Costa Menezes, que já dormem no Senhor, a credencial como uma das primeiras missionárias da denominação e a primeira a cuidar de uma igreja local.
Em sua jornada, ela contou ao Promessistas.org que o fato de ser mulher não foi uma barreira em sua experiência pessoal, apesar dos desafios que surgiram. Ela quebrou paradigmas quando precisou assumir, por 30 dias, a direção da Convenção Regional em tempos passados, devido à falta de um Superintendente Regional (vacância), até a designação de um novo líder.
“Não me queixo de nada. Fui muito apoiada, valorizada e respeitada em minha trajetória. Sinto que fui, e continuo sendo, acolhida com carinho por esta igreja, e principalmente, pelo nosso Deus”, testemunha.
Agora, aos 75 anos de idade e com 48 anos de conversão ao Senhor Jesus, ela conta que está engajada como líder do ministério de intercessão da Convenção Mato-grossense e como missionária que auxilia o pastor local da Promessa no bairro Morada da Serra, denominado CPA, em Cuiabá (MT).
Igreja na qual congrega há 30 anos, e que cuidou por 12 anos, permanecendo até hoje: “Continuo fazendo a obra, pois tenho saúde e disposição para o trabalho, e de Deus ninguém se aposenta” (risos), brinca ao falar sobre sua alegria em servir a Cristo.
Bacharel em Letras e Inglês (Licenciatura) pela UNIC e Bacharel em Teologia pela FATAP, atual CETAP, Yldecir compartilha suas experiências de cerca de 35 anos de ministério. Ela aconselha os jovens, orienta mulheres, e testemunha que continua firme na graça de Deus. Leia a entrevista na íntegra:
Promessistas.org: Missionária Yldecir, fale sobre sua fé – quando se converteu a Cristo e como nasceu a vontade de se dedicar ao ministério?
“Minha mãe aceitou Jesus e sempre que tinha oportunidade falava-me do amor Dele. Eu, após muitos conflitos interiores e consultas na Palavra, também O aceitei em 24 de Janeiro de 1976, sendo que, em maio daquele ano, fui batizada nas águas pelo Pastor Francisco José Vieira, em Ji-Paraná (RO).
No mesmo ano, viemos para Cuiabá (MT) e fomos a terceira família promessista a morar na cidade. Éramos ao todo, seis adultos e quatro crianças. Nos reuníamos aos sábados para o estudo da Lição Bíblica, a cada final de semana em um dos três lares.
Em 1980, a Direção Geral enviou um Missionário, que por sinal era meu tio, Joaquim Bento de Oliveira. Congregamos muito tempo na sala da sua casa. Começamos a ganhar almas para o Senhor e assim foi crescendo a igreja aqui. Hoje, contamos com seis igrejas e aproximadamente 1 mil pessoas.
Aprendi muito com meu tio e Missionário, ajudando-o em todo o trabalho, amar as pessoas não foi difícil, pois eu era professora e já exercitava essa dádiva cuidando de crianças”.
Você foi a primeira missionária a cuidar oficialmente de uma igreja na Promessa?
“Passados alguns anos, foi criada a Região Rondoacre, que abrangia os estados de Mato Grosso, Rondônia e Acre, depois, Noroeste do Brasil, hoje a Convenção Mato-grossense. Fui mais tarde convidada pelo Pr. Sinhozinho Tavares da Silva, para substituir o Secretário-Tesoureiro, Pr. Manoel Quirino da Silva. Eu assumi o cargo, mesmo sendo funcionária da Embratel à época, era um trabalho voluntário.
Por volta do ano de 1989, recebi das mãos dos pastores, Daniel de Oliveira e José da Costa Menezes, a credencial de Missionária da Igreja Adventista da Promessa. As experiências quanto a igreja local e Departamentos Regionais – como eram chamados, foram por vezes muito desafiadores, porém muito importantes para o meu crescimento espiritual e como pessoa.
Ms. Yldecir em Assembleia Geral. Foto: Divulgação/Arquivo APC.
Como foi sua experiência em cargos regionais?
“Ocupei os seguintes cargos: 1) Como presidente da SOFAP, atual Ministério de Mulheres local, por vários anos, mais ou menos umas trinta vezes; 2) Como presidente de Resofap, atual MM regional, por umas dez gestões (sendo os primeiras 5 mandatos bienais); 3) Como Secretária-Tesoureira da Região, durante 25 anos; 4) Assumi a presidência da Região num período de 30 dias, por motivo de vacância no cargo; e 5) Fui Diretora da Fatap/Cetap por 8 anos. Formamos 5 turmas, totalizando aproximadamente 150 alunos aprovados.”
Fale sobre sua experiência à frente das igrejas locais. Enfrentou muita resistência?
“Quanto a sofrer resistência, não me queixo de nada. Fui muito apoiada, valorizada e respeitada, na minha trajetória. Ao olhar pelo ‘retrovisor da vida’, sinto que fui, e continuo sendo, acolhida com carinho, por esta igreja, e principalmente pelo nosso Deus.”
O que uma mulher deve ter para trilhar o caminho do ministério?
“Eu diria que para trilhar esse caminho, nós mulheres devemos ter uma vida de comunhão com Deus, buscar incessantemente a sabedoria que vem do alto, dedicar-se às pessoas, saber ouvir, saber calar, mas também saber falar e responder com sinceridade e autoridade dada por Deus. Nunca podemos ser levianas no sentido comportamental.”
Atualmente, como a senhora está em relação à igreja, seu envolvimento?
“Eu continuo fazendo a obra, pois tenho saúde e disposição para o trabalho, e de Deus ninguém se aposenta (risos). Ajudo meu pastor e percebo que ele confia no meu trabalho. Assumi o Ministério de Intercessão da Convenção Mato-grossense e, como missionária, respondo como segunda pessoa do Pr. Fábio Honório da Silva – ‘co-pastora’, na Promessa Morada da Serra (CPA).”
Que conselho daria para as gerações mais jovens?
“Aos jovens, eu recomendaria que sejam espertos para entender, viver e ter prazer em serem chamados filhos de Deus. Ter o cuidado de não comprometer seu futuro com as coisas passageiras, mas ter os pés firmados em Cristo Jesus. Influenciar e não se deixar influenciar.”
Confira as dicas para sua aula de Escola Bíblica: leitura coletiva, vídeo sobre “Sodoma e Gomorra”, música como recurso de ensino e dinâmica da máscara.
DICA UM: LEITURA COLETIVA
Para auxiliar no entendimento do trecho estudado na Lição 11, leia com seus alunos Judas 1:5-16 (NTLH). Assim, a turma poderá se concentrar e destacar versículos que chamem a atenção. Abaixo, sugerimos uma versão para leitura:
5 Embora vocês conheçam tudo isso, quero lembrar que o Senhor salvou o povo de Israel, tirando-o da terra do Egito, mas depois destruiu aqueles que não creram.
6 Lembrem dos anjos que não ficaram dentro dos limites da sua própria autoridade, mas abandonaram o lugar onde moravam. Eles estão amarrados com correntes eternas, lá embaixo na escuridão, onde Deus os está guardando para aquele grande dia em que serão condenados.
7 Lembrem dos moradores de Sodoma, de Gomorra e das cidades vizinhas, que agiram como aqueles anjos e cometeram imoralidades e pecados sexuais. Eles sofreram o castigo do fogo eterno, o que é um aviso claro para todos.
8 Do mesmo modo esses homens têm visões que os fazem pecar contra o próprio corpo deles. Desprezam a autoridade de Deus e insultam os gloriosos seres celestiais.
9 Nem mesmo o arcanjo Miguel fez isso. Na discussão que teve com o Diabo, para decidir quem ia ficar com o corpo de Moisés, Miguel não se atreveu a condenar o Diabo com insultos, mas apenas disse: “Que o Senhor repreenda você!”
10 Mas esses homens xingam aquilo que não entendem. E as coisas que eles conhecem por instinto, como os animais selvagens, são estas que os destroem.
11 Ai deles! Seguem o mesmo caminho de Caim. Por causa de dinheiro, eles se entregam ao mesmo erro de Balaão. E, como Corá se revoltou e foi destruído, eles também se revoltam e serão destruídos.
12 Com as suas vergonhosas bebedeiras, eles são como manchas de sujeira nas refeições de amizade que vocês realizam. Eles cuidam somente de si mesmos. São como nuvens levadas pelo vento, que não trazem nenhuma chuva; são como árvores que, mesmo no outono, não produzem nenhuma fruta; são como árvores que foram arrancadas pela raiz e estão completamente mortas.
13 Eles são como as ondas bravas do mar, jogando para cima a espuma das suas ações vergonhosas; são como estrelas sem rumo, para as quais Deus reservou, para sempre, um lugar na mais profunda escuridão.
14 Foi Enoque, da sétima geração a partir de Adão, quem há muito tempo profetizou isto a respeito deles: “Olhem! O Senhor virá com muitos milhares dos seus anjos
15 para julgar todos. Ele virá a fim de condenar todos os que não querem saber de Deus, por causa de todas as más ações que praticaram e por causa de todas as palavras terríveis que esses pecadores incrédulos disseram contra Deus!
16 Esses homens estão sempre resmungando e acusando os outros. Eles seguem os seus próprios maus desejos, vivem se gabando e bajulam os outros porque são interesseiros.
DICA DOIS: VÍDEO SOBRE SODOMA E GOMORRA
Recomendamos a exibição do vídeo em que Sodoma e Gomorra é destruída e a mulher de Ló vira estátua de sal. A destruição do lugar é lembrado por Judas quando Deus puniu seus habitantes por desejarem cometer perversão sexual (Jd 1:7). Após a exibição, faça apontamentos com a turma sobre as consequências para aqueles que se desviam do caminho, como no caso dos charlatões e falsos pastores.
Veja o vídeo aqui:
(Importante: caso não haja datashow em sua sala de aula ou na igreja, compartilhe nos grupos de WhatsApp e peça que assistam antes da aula e comentem durante o estudo).
DICA TRÊS: Música – conteúdo
Usando como recurso de ensino a música do Grupo Logos “Conteúdo”, que utiliza parte das metáforas citadas por Judas, peça que seus alunos prestem atenção na letra e, em seguida, a analisem e façam uma relação com o item 2:
Utilize uma máscara de algum personagem famoso e convide um aluno ou aluna para colocá-la sobre o rosto. Ao usar a máscara, peça para que fale sobre o que se associa àquele personagem: poder, fraqueza, história, etc. Após essas observações, explique que os charlatões são como personagens que parecem reais, mas na verdade pregam uma vida de ficção. Eles têm o objetivo de enganar, iludir e entreter, mas não de viver uma vida verdadeira.
Faça referência aos exemplos de Caim, Balaão e Coré para ilustrar essa ideia. Em seguida, peça para o voluntário remover a máscara e enfatize a importância de buscar viver uma vida autêntica e imitar o Senhor como o verdadeiro exemplo.
Líderes de 10 países terão acesso ao material para a obra missionária.
Com o objetivo de compartilhar o evangelho de Jesus Cristo com pessoas de língua espanhola, a Aliança Mundial Promessista (AMP) disponibiliza aos líderes da Igreja da Promessa do Paraguai, Chile, Argentina, Peru, Bolívia, Colômbia, El Salvador, Guatemala, Honduras e Espanha dois ebooks como ferramentas de evangelização em seus países.
Os dois conteúdos tratam de temas importantes: “Salud emocional – estudios para pequeños grupos” e “Madres intercessoras”, um guia de oração do Projeto SARA (Semeando Amor Resgatando Almas), ambos produzidos pelo Ministério de Mulheres da Convenção Geral.
De acordo com o Presidente da AMP, Pr. Adelmilson Julio Pereira, essa iniciativa faz parte de um grande esforço da instituição para que materiais em diversos idiomas sejam produzidos em prol da obra missionária: “Estamos engajados em oferecer material de qualidade em português, espanhol e inglês”, explicou o Líder Geral ao Promessistas.org. “A Promessa é uma igreja global, então, Para a glória do nosso Deus, vamos avançar para que pessoas de todas as nações conheçam a fé bíblica professada por nossa denominação”.
A série “A defesa da verdade em tempos de confusão” e o livro “A fé que professamos” serão utilizados para o trabalho na Escola Bíblica, discipulado e evangelização no país.
Foram impressos pelos promessistas da Nigéria 100 exemplares das Lições Bíblicas – “A defesa da verdade em tempos de confusão” e 100 exemplares do livro “A Fé que Professamos”, que contém o Credo, a Confissão de Fé e a Declaração de Princípios da Igreja Adventista da Promessa, ambos publicados pela Editora Promessa. As duas obras serão utilizadas para o trabalho na Escola Bíblica, discipulado e evangelização da denominação no país.
A informação foi enviada pelo Presidente da denominação no país, Pr. Clemente Abazie, em uma troca de mensagens com o Pr. Adelmilson Julio Pereira, Presidente da Convenção Geral no Brasil e da Aliança Mundial Promessista (AMP), e com o Vice-Presidente e Diretor da Editora Promessa, Pr.Eleilton Freitas.
Na mensagem, Abazie informou ainda que “a igreja na Nigéria segue avançando pela graça de Deus”, e agradeceu ao Presidente Geral pelos materiais que estão chegando aos africanos: “Obrigado por sua sabedoria em garantir que o que foi pregado no Brasil seja pregado aqui na Nigéria”, explicou.
A Editora Promessa disponibiliza as obras já traduzidas para o inglês, as quais são enviadas e impressas pela igreja no país.
O CONTEÚDO
A revista da Escola Bíblica “A defesa da verdade” é um estudo sobre as cartas de 2 Pedro e Judas, e será estudada a partir do segundo trimestre de 2024 na Nigéria. Já o Livro “A Fé que Professamos” traz um resumo das crenças dos promessistas em forma de Credo, que é uma declaração concisa da doutrina da igreja, com base na Bíblia Sagrada. A Confissão de Fé detalha e explica o Credo, enquanto a Declaração de Princípios manifesta os valores que norteiam a forma de pensar e agir da instituição. O livro está disponível para aquisição no sitewww.editorapromessa.com.br.
As cerimônias ocorreram em Portugal, Índia e Nigéria.
Dois batismos, a celebração da Ceia do Senhor e a apresentação de uma criança marcaram este segundo final de semana de março de 2024 em três continentes onde a Igreja da Promessa está presente: Europa, Ásia e África.
A Promessa do Porto, em Portugal, realizou seu primeiro batismo com 2 irmãs para a glória de Deus: a portuguesa Alzira e a brasileira Maria confessaram a Cristo publicamente. As duas novas promessistas foram batizadas pelo primeiro presbítero promessista europeu, Pb. Diogo Alexandre, que auxilia nos cuidados da igreja, inaugurada em outubro de 2023. Além do batismo, elas participaram da primeira cerimônia da Ceia do Senhor feita na comunidade.
O outro batismo foi realizado pelo líder da Promessa na Índia, no continente asiático. Na cerimônia, uma senhora, de origem no Hinduísmo, desceu às águas para começar uma nova vida diante do Pai celestial.
Na Nigéria, uma criança foi apresentada diante do Senhor pelos líderes da igreja africana, entre eles, o Pr. Clemente Abazie. A igreja orou para que Deus derramasse suas bênçãos na vida do bebê.
Em uma entrevista ao Promessistas.org, a missionária se apresenta aos promessistas, compartilha sobre os projetos da nova equipe e relata sua história ministerial.
A nova líder do Ministério de Mulheres da Convenção Geral, Missionária Eliane Salvador, enfatizou a importância da ‘prioridade’ ao ser questionada sobre a conciliação entre as diversas ocupações da mulher cristã contemporânea e uma vida missionária. Em uma entrevista exclusiva concedida ao Promessistas.org, ela destacou: “Onde elas estão inseridas podem fazer a diferença e impactar outras pessoas. Podem ser missionárias, basta que esse senso de responsabilidade e o entendimento de que estão engajadas na missão de Deus estejam enraizados em seus corações”.
Eliane vivencia pessoalmente essa prioridade em sua própria vida, pois desempenhou o cuidado pastoral em diversas igrejas e atualmente colabora com seu esposo, o Pr. Magno Batista, na liderança da Promessa Parque Edu Chaves, em São Paulo (SP). Ela se destaca como a primeira líder desse ministério geral a estar à frente de igrejas locais. Sua jornada inclui a formação no curso Missiológico da igreja, a obtenção do Bacharelado em Teologia pelo CETAP e, em 2023, a conclusão de uma Pós-Graduação em Aconselhamento Pastoral.
A Líder Geral também revelou que a nova equipe, composta por ela e mais 3 colaboradoras – as Diaconisas Danielle, Lu Clemente e a Ms. Vilma – já tem vários planos para os próximos quatro anos, com forte ênfase na oração. “Queremos deixar um legado para as próximas gerações de mulheres que vencem todas as batalhas através da oração e vivem em intimidade com Deus”, explicou.
Além disso, a liderança está focada em promover formações para as mulheres promessistas. Isso inclui conferências online, cursos na plataforma CTL, com ênfase na missão, a criação de um Clube do Livro, entre outras iniciativas. A continuação do Programa Conexão Feminina na TV Viva Promessa também está nos planos, trazendo muitas novidades. Futuramente, há a intenção de realizar um grande Encontro de Mulheres.
Neste 8 de março, Dia Internacional da Mulher, leia na íntegra a entrevista exclusiva com a nova líder do Ministério de Mulheres.
Promessistas.org: Conte-nos quem é a Ms. Eliane Salvador e como foi ser convidada para liderar o Ministério de Mulheres da Convenção Geral?
Missionária Eliane Salvador:“Sou esposa do Pr. Magno Batista, mãe do Alexandre Magno (quase pastor), da Gabrielly e futura sogra da Duda. Auxilio o Magno no pastoreio da Promessa Parque Edu Chaves, zona Norte de São Paulo (SP). Amo o Senhor, minha família e a igreja de Cristo. Sou feliz por fazer parte dessa denominação desde que nasci. Minha mãe sempre orou para que crescêssemos na graça e no conhecimento de Cristo, e o Senhor tem cumprido isso em minha vida.
Foi uma surpresa ser convidada para o Ministério de Mulheres; confesso que não esperava. Ao mesmo tempo, foi uma grande alegria, embora acompanhada do peso da responsabilidade. Sabemos que a igreja é composta em sua maioria por mulheres, e esse público é crucial para a missão de Deus. Por isso, agradeço a Deus por esse desafio”.
Ms. Eliane e família. Foto: Reprodução/Arquivo Pessoal.
Já que falamos do Ministério de Mulheres, quais as novidades que esse público pode esperar para os próximos 4 anos?
“Nossa proposta é incentivar e resgatar a oração na vida da mulher promessista. Queremos deixar um legado para as próximas gerações de mulheres que vencem todas as batalhas através da oração e vivem em intimidade com Deus. Portanto, incentivamos as vigílias regionais, grandes ajuntamentos para clamarmos ao Senhor juntas. Cremos que esses encontros de oração serão como um ‘start’ para ativar o modo missão na vida de cada mulher.
Além disso, pretendemos resgatar o projeto SARA (Semeando Amor Resgatando Almas). Faremos encontros semanais pela plataforma Zoom ou Meet para nos conectarmos com irmãs de todos os lugares e com Deus. Será uma espécie de ‘pastoreio’ com séries de mensagens, compartilhamento e oração.
Planejamos também realizar conferências online e cursos na plataforma CTL online, começando com a ‘Missão da Mulher’. Criaremos também um Clube do Livro. Continuaremos com o Programa Conexão Feminina, na TV Viva Promessa, trazendo muitas novidades. Ah, e, com a graça do Pai, estamos motivadas a realizar um Grande Encontro de Mulheres. Estamos muito animadas (risos).”
Fale um pouco das mulheres que compõem sua equipe nesse novo tempo ministerial.
“Estamos com um time de 4 mulheres, incluindo eu. As outras 3 integrantes, são:
Dsa. Danielle Santana, congrega na Promessa Santo Amaro, na Zona Sul de São Paulo (SP). É esposa do Pr. Fabiano, mãe de um casal de filhos e professora. Sua ativa participação na igreja, seu sorriso contagiante e disposição são características marcantes. Já tive a oportunidade de colaborar com ela na Resofap Paulistana Sul, atual ministério de mulheres regional, alguns anos atrás.
Dsa. Lu Clemente, membro da Promessa Tulipas, em Jundiaí (SP). Esposa do Pr. Fernando, líder do MM Paulista, carinhosamente chama todas as irmãs de ‘amadinha’. Na verdade, ela é muito ‘amadinha’. Com duas filhas e dois netinhos, estou tendo a oportunidade de conhecê-la, e tem sido uma verdadeira benção.
Ms. Vilma Ribeiro, que pastoreia duas igrejas: Promessa Santa Emília e Novo Horizonte, ambas na Zona Sul de SP. Uma missionária abençoada, guerreira e firme, que dá muitos frutos para a glória de Deus. Casada com o Pb. Ismael, são pais de dois filhos.”
Ao que tudo indica, você é a primeira diretora do MM a ter a responsabilidade de cuidar de igrejas locais. Pode compartilhar sobre sua experiência ministerial e formação?
Toda essa experiência teve início em 2000, quando meu esposo e eu concluímos o Missiológico. Naquele ano, fizemos estágio na Promessa São Miguel, na Zona Leste de São Paulo. O desafio era imenso: assumir os cultos de segunda, terça e quinta, evangelizando pessoas. Após as aulas da manhã, todas as tardes íamos direto para São Miguel. A partir das 15h, fazíamos as abordagens com folhetos na frente da igreja, convidávamos para os cultos e oferecíamos estudos bíblicos. No primeiro culto, apenas meu esposo e eu estávamos presentes.
No segundo dia, mantivemos o mesmo trabalho. Antes de abrir as portas da igreja para o segundo culto, fui ao escritório e orei: ‘Senhor, se realmente me chamaste para essa obra, confirma enviando pelo menos uma vida nesta noite.’ Deus, em Sua misericórdia, respondeu enviando um jovem. Ao pregar e fazer o apelo, ele aceitou a Jesus. Esse foi o início de uma bela história, com mais de 30 pessoas da comunidade reunidas nos cultos, que aceitaram a Cristo e participaram dos estudos bíblicos.
Ao longo do ano, assumimos a liderança da Promessa Parque São Paulo, Zona Sul, e depois, da igreja no Parque Residencial Cocaia, enquanto meu esposo assumia o Jardim da Imbuias. Posteriormente, liderei a Promessa Jardim Ângela, enquanto meu esposo assumia a Promessa Santo Amaro. Embora estivéssemos em igrejas diferentes, fazíamos o trabalho de visitação juntos durante a semana.
Em 2005, entreguei o ministério assalariado para estar mais próxima de meu esposo no pastoreio. Mantive meu auxílio constante a ele. Entre 2008 e 2011, fui Vice-Diretora da Resofap Paulistana Sul e Secretária da Fesofap na época, atualmente o MM. Foram experiências enriquecedoras. Em todas as igrejas que passei, busquei servir com alegria e ajudar no que fosse possível.
Em 2018, surgiu a necessidade do pastoreio na Promessa Parque Edu Chaves, e fui convidada a assumir voluntariamente. Embora feliz, também estava apreensiva, pois havia passado um longo período sem pastorear. Deus me presenteou com essa igreja, e até hoje permanecemos nela, testemunhando o Senhor acrescentar salvos a cada dia. Atualmente, meu esposo é o responsável, e eu colaboro com outros pastores auxiliares.
Após o Missiológico, busquei aprimorar minha formação, concluindo o Bacharel em Teologia e, no ano passado, uma Pós-Graduação em Aconselhamento Pastoral.”
Foto: APC.
Dada a multiplicidade de responsabilidades que as mulheres enfrentam atualmente, como encontrar tempo para se dedicar à missão?
De fato, as mulheres estão bastante ocupadas no mundo atual. No entanto, a missão de Deus é uma questão de prioridade. Onde quer que estejam inseridas, as mulheres têm o poder de fazer a diferença e impactar outras pessoas. Elas podem ser missionais e missionárias, desde que sintam a responsabilidade e compreendam que estão engajadas na missão de Deus, mantendo esses valores profundamente enraizados em seus corações.
Embora o tempo seja considerado nosso maior vilão e a principal desculpa, a realidade é que, quando desejamos algo, conseguimos encontrar tempo. Não vejo outra palavra senão ‘prioridade’. Como Jesus disse no Sermão do Monte, em Mateus 6.31: ‘Busquem, em primeiro lugar, o reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas’.
Eu incentivo você, mulher promessista, a buscar esse reino todos os dias e deixar que o Senhor a use com Sua graça, onde quer que você esteja. Você não precisa abraçar tudo, pois pode fazer muito. Transmita graça através de suas ações e palavras (Ef. 4.29) e apresse a vinda de Cristo (2 Pe 3.12).
Encorajo cada mulher promessista a buscar o reino de Deus diariamente e permitir que o Senhor as use com Sua graça, independentemente de onde estejam. Não é necessário abraçar todas as demandas, pois cada uma pode fazer muito. Transmita graça através de suas ações e palavras (Ef. 4.29) e contribua para apressar a vinda de Cristo (2 Pe 3.12).Envio um forte abraço a todas, com a esperança de que possamos colaborar animadas na obra do Mestre.”
No culto de inauguração, uma mulher e um homem entregaram-se ao Salvador.
A Igreja Adventista da Promessa inaugurou no continente africano, a sua mais nova igreja no mundo: a Promessa Angola, na capital, Luanda. Agora, a denominação está presente em 17 países, o terceiro na África. A festa, realizada em 24 de fevereiro passado, contou com a presença do Presidente da Convenção Geral do Brasil e Presidente da Aliança Mundial Promessista (AMP), Pastor Adelmilson Julio Pereira; o missionário responsável pelo campo, Pr. Moises Ferreira, e seu auxiliar, o Pr. Abílio. Ao todo 76 pessoas participaram, sendo 33 mulheres, 29 homens e 14 crianças; um homem e uma mulher entregaram suas vidas ao Salvador.
A celebração ao Senhor foi repleta de louvor e testemunhos da ação do Espírito. Sob a direção do Pr. Moisés, que cumprimentou os presentes e falou da graça de Deus que atuou para que a igreja chegasse em solo angolano.
Ele também compartilhou sobre os momentos difíceis vividos diante de uma detenção de 6 horas, junto com o Pr. Abilio, que foi resolvida graças à mão de Deus, aos advogados e ao pagamento de uma fiança, considerando que tanto a igreja quanto o pastor estão regularizados no país.
HISTÓRIA PROMESSISTA
Durante a inauguração, três jovens contaram um pouco da história da Promessa em forma de jogral, relembrando do fundador, Pr. João Augusto da Silveira. Uma jovem relatou como os contatos missionários foram feitos, ainda em Portugal, para que se chegasse à abertura da mais nova igreja africana.
Em sua fala, o Presidente Geral, Pr. Adelmilson, explicou sobre a presença da instituição em outros países, sobre sua família, sobre presidir duas instituições e pediu a intercessão dos presentes. Ele também proclamou a mensagem da Palavra de Deus, com base em 1 Coríntios 15:3-4, sobre o poder do Evangelho. “A boa notícia não vem de uma igreja, de um pastor, mas vem de uma pessoa: o centro do Evangelho é Jesus”.
Adelmilson estava acompanhado de uma comitiva de líderes brasileiros: o Vice-Superintendente da Convenção Paulistana Central, Pr. José de Oliveira Neto; a Secretária da Convenção Paulistana Leste, Missionária Zilma Tavares e o Pr. Gelson.
ORAÇÃO E ACEITAÇÃO
No final do culto, a oração foi ministrada pelo Pr. José de Oliveira Neto, que intercedeu aos que foram até à frente pedir a bênção de Deus. O pastor anunciou ao final do clamor, que Maria e Joaquim, dois dos convidados, se entregaram ao Salvador.
O encerramento foi feito pelo Pr. Moisés, que agradeceu a presença de todos e orou pela missão: “Assim como o Senhor cuida de nós, eu tentarei cuidar deles. Por isso, me envie mais filhos para cuidar”. O ato foi seguido da bênção pastoral proferida pelo Pr. Adelmilson.
Um dos líderes locais da igreja, o Pr. Abílio, contou em conversa com o Pr. Adelmilson, sobre como foi seu contato com a mensagem promessista. “Quando eu conheci os pastores, foi algo que veio da parte do Senhor. O Pr. Moisés me falou sobre a mensagem, eu já conhecia a Palavra, e abracei essa causa”.
Abílio relatou ainda que foi orientado pelo Líder Geral a ser discipulado pelo Pr. Moisés, com o objetivo de conhecer mais da fé e da igreja. “Ali começamos uma obra com muita luta, mas com a graça de Deus, nós passamos por tudo, e o Senhor nos abençoou para que chegássemos no culto de abertura aqui, porque a mão do Senhor está na nossa vida”, completou.
Protagonismo feminino na Bíblia | Por Celia Beltran
A narrativa bíblica revela que as mulheres desempenharam papel de destaque na história do povo de Deus
Ao longo do tempo, a Bíblia tem sido acusada de tratar as mulheres com discriminação, opressão e injustiça. Uma análise superficial dos registros históricos de Israel pode levar a esta compreensão. Isso pode acontecer quando lemos os textos bíblicos com os óculos do nosso tempo e da nossa cultura ocidental.
No entanto, uma análise minuciosa dos textos bíblicos revela que as mulheres desempenharam um papel de destaque em todos os eventos importantes da história do povo de Deus. Desde a criação do mundo, passando pela formação do povo escolhido, sua preservação, conquista da Terra Prometida, período dos juízes, estabelecimento do Reino de Israel, sua divisão, período do exílio, genealogia e ministério de Jesus, sua morte e ressurreição, e na formação da igreja primitiva. Em todas essas ocasiões, a participação das mulheres foi de extrema importância.
As representantes femininas escolhidas para serem incluídas na Bíblia deixaram lições inestimáveis, contribuindo significativamente para a formação do povo de Israel e para toda a humanidade. Essas mulheres foram retratadas como personagens complexas e com papéis essenciais, permitindo-nos aprendizados que perduram até os dias de hoje.
Muitas marcaram suas gerações em um mundo dominado por homens e mostraram que Deus usa quem Ele quer para cumprir seus propósitos. Vale refletir sobre algumas delas.
A primeira mulher, Eva, foi criada com o propósito original de ser a companheira e auxiliar do homem na administração do Jardim do Éden e se tornou a mãe de toda a humanidade, a geradora da vida. Ao ser enganada pela serpente e desobedecer a Deus, ela recebeu a punição, mas também recebeu a promessa de que um descendente seu iria ferir a cabeça da serpente. Essa promessa revelou o plano de Salvação desde os tempos do Éden: uma mulher, descendente de Eva, daria à luz ao Filho de Deus, que restauraria o relacionamento entre Deus e a humanidade, além de derrotar Satanás de uma vez por todas. Tal promessa representou a esperança para a redenção da humanidade e a sua restauração perante Deus.
Mulheres que não se intimidaram
As quatro matriarcas: Sara, Rebeca, Raquel e Lia são frequentemente vistas como coadjuvantes de seus maridos, mas suas histórias revelam um destacado protagonismo. As quatro tinham características comuns: mulheres de temperamento forte, belas, oriundas da cultura e religião mesopotâmica, mas adaptaram-se à religião de seus maridos, desempenhando seus papéis de esposa e não se intimidaram diante de situações complicadas. A importância delas também é evidenciada pelo fato de Deus se dirigir a Sara em duas ocasiões (Gn 17.15-16; 18.9-15) e a Rebeca em uma ocasião (Gn 25.21-23).
Dentre os juízes mencionados na Bíblia, uma mulher se destaca: a profetisa Débora (Jz 4.4). Ela foi a única a exercer um papel judicial, procurada para resolver questões legais e fazer previsões. Entre os profetas do Antigo Testamento, cinco são mulheres: Débora, Miriã (Ex15.20), Hulda (2 Rs 22.14), Noadia (Ne 6.14) e uma profetiza anônima (Is 8.3).
Destacamos ainda a rainha Ester, também conhecida como Hadassa, uma órfã que possuía uma beleza notável (Et 2.7). Sua vida deu uma reviravolta quando se casou com o rei persa Assuero (Et 4.13; 5.1-5). No entanto, em determinado momento, foi usada por Deus para salvar seu povo da extinção.
Jesus ignorou as barreiras sociais
Ao entrarmos nas páginas do Novo Testamento, o evangelho de Mateus inicia seu relato com a genealogia de Jesus indicando sua descendência a partir de Davi e Abraão. Curiosamente, sua genealogia inclui cinco mulheres, sendo três delas estrangeiras casadas com israelitas: Tamar (Gn 38), Raabe (Js 2,6), Rute, Bate-seba (2 Sm 11-12, I Rs 11.31, 2.13-19, I Cr 3.5) e Maria (Lc 1.26-38, 1:39-56, 2.1-7, 2.21-38, 2.41-52, 4.16-30, 8.19-21). Ao estudar cuidadosamente suas histórias, vê-se que todas se mostraram corajosas, destemidas e prontas para levar sua missão adiante, apesar das oposições. Jesus demonstrou coragem quando ignorou as barreiras sociais existentes e exerceu um ministério pessoal junto às mulheres.
Na origem do cristianismo, as mulheres desempenharam um papel significativo nas primeiras comunidades cristãs. Embora a maioria das posições de liderança oficial fosse ocupada por homens, a igreja contava com diversas mulheres evangelistas atuantes, como Lídia (Atos 16.14, 40) e Priscila. Esta última tinha um conhecimento tão profundo das Escrituras que colaborava com seu esposo no ensino de outros pregadores (Atos 18.26).
A luta pelo reconhecimento público da atuação das mulheres na igreja e na sociedade continua sendo um desafio significativo. Mulheres cristãs ainda enfrentam questionamentos sobre sua capacidade para liderar uma comunidade. O ensinamento do apóstolo Paulo em Gálatas 3.27-28, que afirma que, após o batismo, não há diferença entre os gêneros diante de Deus, nem sempre é praticado. A voz das mulheres da Bíblia ainda ecoa e espera apenas por uma oportunidade para ser ouvida.
Texto por:Celia Beltran | é missionária e Líder da Secretaria de Escola Bíblica da Convenção Geral, tendo sido Diretora do Cetap (Centro de Estudos Teológicos da Igreja Adventista da Promessa).
O texto foi originalmente publicado na Revista O Clarim, nº 80, na sessão Papo de Mulher.
Referências
COLEMAN, William. Manual dos tempos e costumes bíblicos. Venda Nova: Editora Betânia, 1991.
CUNNINGHAM, L. Por que não elas? Venda Nova: Editora Betânia, 2004.
EMMERSON, G. I. Mulheres no Israel Antigo. São Paulo: Paulus, 1995.
JUCKSCH, A. Legado de Mulheres da Bíblia. Curitiba: Encontro Publicações, 2010.
Confira nas dicas de hoje a “dinâmica do suco da graça barata”, trechos de livro, uma pergunta reflexiva e um recurso pedagógico para aplicação do estudo.
DICA UM – DINÂMICA “SUCO DA GRAÇA BARATA”
A lição destaca o pensamento do escritor cristão que morreu na Alemanha nazista em 1945. Ele se opôs ao regime de Hitler, o que lhe custou a vida. Entre suas obras, no livro “Discipulado”, de 1937, cunhou o termo “graça barata”. Para explicar seu significado e abordar os males de um cristianismo sem santidade, sugerimos a seguinte dinâmica, que precisará de dois copos com suco de laranja (ou outro sabor), sendo um de sabor artificial e outro da fruta, natural.
Coloque os dois sucos em uma bandeja e peça a um aluno que prove (pode distribuir em mais copos, para maior participação). Em seguida, fale sobre as distinções de um e de outro: o suco artificial, apesar de ser barato, é uma simulação do natural, enquanto o suco artificial gera uma série de problemas de saúde; já o suco natural, apesar de dar trabalho para ser feito, tem os benefícios das vitaminas e é mais saudável.
Conclusão: Assim como o suco artificial simula o natural, a graça barata simula o evangelho. Parece verdadeira, mas sem os verdadeiros nutrientes; por outro lado, a graça preciosa é verdadeira, transforma e contém os nutrientes que nos fazem crescer no discipulado cristão para a glória de Deus. Explique que é sobre essa graça verdadeira que trata a aula do estudo 10.
Para aprofundar seu conhecimento sobre o tema da lição, sugerimos que leve trechos do livro de Dietrich Bonhoeffer para a sala de aula. Você pode imprimir o texto e distribuir para os alunos lerem em conjunto, exibir no datashow ou enviar para o WhatsApp dos seus alunos. Acesse o link aqui.
DICA TRÊS – Pergunta reflexiva
“Qual batalha enfrentamos hoje?” Explique aos seus alunos os desafios enfrentados pelos cristãos da época de Judas, como mostram os itens 1 e 4, e pergunte quais os falsos ensinamentos mais disseminados nas igrejas e mídias sociais que tentam misturar a graça de Deus com permissão para o pecado. Diga quais os perigos dessa “mistura” e a importância de combater esses desvios doutrinários.
DICA QUATRO – RECURSO PEDAGÓGICO PADRÃO DE CRENÇAS
Distribua para seus alunos uma folha de papel e caneta/lápis e sugira que escrevam 10 doutrinas bíblicas professadas pela Promessa. Dê um tempo para que escrevam, e depois pergunte qual a dificuldade de lembrar e a importância de saber. Reforce que “batalhar pela fé vai além de debater, mas viver a fé no dia a dia”.
Entrevistas exclusivas, artigos e reportagens fazem parte da programação que enfatiza o ministério feminino.
Em 8 de março, celebra-se as conquistas femininas em todo o mundo com o Dia Internacional da Mulher. O Ministério de Mulheres da Convenção Geral passou a utilizar essa data para refletir sobre o papel da mulher cristã na igreja e sua missão no mundo – Dia da Mulher Promessista. Baixe o calendário aqui.
Outro destaque é um artigo sobre o “Protagonismo feminino na Bíblia”, escrito pela Ms. Celia Beltran. A Líder da Secretaria da Escola Bíblica da Convenção Geral mostrará a atuação das mulheres na história do povo de Deus.
Com várias unidades da federação em estado de emergência devido à explosão de casos de dengue, que, segundo a Agência Brasil, totalizam 1,2 milhão de casos, com 278 mortes confirmadas em 2024 e 744 em investigação até esta terça-feira (5), a Mestra em Saúde Pública Marta Cleonice, membro da Promessa em Benfica, de Benevides (PA), escreve sobre como a igreja pode ser parceira no combate à doença.
O Promessistas.org traz ainda uma entrevista mais que especial. Considerada uma das primeiras missionárias promessistas a assumir o cuidado de uma igreja local, a Ms. Yldecir Dias conta a história de vida e de seu ministério, além de falar sobre as mulheres que desejam participar da missão. Fique ligada e ligado nos próximos dias no site da sua igreja!
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Eliane vivencia pessoalmente essa prioridade em sua própria vida, pois desempenhou o cuidado pastoral em diversas igrejas e atualmente colabora com seu esposo, o Pr. Magno Batista, na liderança da Promessa Parque Edu Chaves, em São Paulo (SP). Ela se destaca como a primeira líder desse ministério geral a estar à frente de igrejas locais. Sua jornada inclui a formação no curso Missiológico da igreja, a obtenção do Bacharelado em Teologia pelo CETAP e, em 2023, a conclusão de uma Pós-Graduação em Aconselhamento Pastoral.
Toda essa experiência teve início em 2000, quando meu esposo e eu concluímos o Missiológico. 
